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地域文化主导下晋西北传统村落的空间特色及其保护方法
——以老牛湾堡为例
陈骁,曹象明
摘要:传统村落是地域文化的重要载体,具有较强的历史价值与文化价值,在反映传统文化方面具有较强
的代表性和典型性。晋西北地区位于农耕文化与游牧文化的融合区域,因而形成了独特的以长城、边塞、
晋商文化为主的地域文化。在地域文化主导下的晋西北地区传统村落的空间格局体现为:遵循礼制的空间
结构、多元信仰的公共空间和纵横有序的街巷布局。在地域文化主导下的民居特点多为一进院,正房联排
布置,整齐有序,并以石窑建筑为特色。最后论文以老牛湾堡为例,阐述了传统村落的空间特色及其相应
的保护方法。
关键词:晋西北 地域文化 传统村落 空间特色 保护方法
晋西北地区主要指山西省西北边睡,西北隔黄河分别与陕西府谷县、内蒙古自治区准格
尔旗相邻的地区 (图 1)。不同于四山闭锁、相对封闭的山西其他地方,晋西北地区的黄河
水系又是从北部边疆通过我国中原腹地的天然“走廊”,
位于农耕文化和游牧文化的融合区域。前一特点造成晋
西北文化生成有较强的地域色彩,而后者为晋西北文化
[1]
的开放性做了奠基 。
在地形地貌上,晋西北属于黄土高原丘陵区,地势
起伏不平,沟壑纵横,地貌以梁峁为主,植被较少,水
土流失严重,虽处在黄河入晋的交汇处,但由于地势落
差太大,技术落后,历来对黄河水的利用极其有限。
从所处的气候带来看,晋西北属温带干旱半干旱
区,降水量少,无霜期短,且常伴有自然灾害的出现,
其中以旱灾最为严重,有十年九旱的说法。晋西北的粮
食作物主要以耐寒、抗旱的糜子、筱麦、大豆为主。 图1 晋西北区位图
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1 晋西北的地域主导文化
1.1 长城文化
晋西北地区自古为兵家战略要地,如偏关汉属雁门,隋属马邑,至元代与宁武关、雁门
关合称三关。而明代以来,晋西北的战略地位更为重要,蒙古势力撤回塞北而得以保存,所
以“终明之世,边防甚重”。明朝政府在北方边境地区与蒙古接壤的地方先后设立了九个军
事重镇,称为“九边重镇”。从明洪武年间至正德十年的100 余年中,晋西北地区不断增修
长城,光在偏关境内就形成强大的军事边防。俗有“铜偏关、铁宁武、生铁铸成老营堡”之
[2]
说,史称“九塞屏藩,三关首镇” 。
1.2 边塞文化
晋西北地区位于农耕文化与游牧文化交界、融合的地区,由于多元民族交汇区的民俗融
[3]
合,受到自然环境改变和文化信息相互传递的影响,形成了当地独特的边塞文化 。多民族
交错杂居的格局下,各民族通过通婚贸易杂居等渠道,加深了彼此的接触,实现了多元民
族民俗的融合。一种是少数民族对汉族习俗的吸收。右卫镇多民族在日常交往中,相互学会
对方的常用语,并将其应用在民间曲艺等艺术表演中。另一种是汉族对少数民族习俗的吸纳。
除了服饰、饮食方面,汉族的岁时节日和礼俗也吸收了部分蒙古族文化的精华,加快了两族
的融合。
1.3 晋商文化
晋西北地区作为汉族和蒙古交往的最前沿,永远大量走西口移民和晋商移民。河曲西口
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