《冒广生词学理论的创新》-毕业论文(设计).docVIP

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  • 2019-11-14 发布于广西
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《冒广生词学理论的创新》-毕业论文(设计).doc

PAGE 附件1 广西大学行健文理学院 毕业论文任务书 课题名称 冒广生词学理论的创新 学 部 人文学部 专 业 汉语言文学 班 级 2009级 学 号 0938090154 姓 名 指导教师(签名) 年 月 日 教研室主任(签名) 年 月 日 一、课题的内容和要求: 题目:论《悲惨世界》中的人道主义思想 课题要求:1、立论依据充分;2、观点明确、正确、有创新;3、结构合理、资料翔实;4、文字通顺、表达清晰;5、具有一定的可操作性和现实意义;6、学术水平达到本科毕业要求。 二、论文主要内容: 人道主义自十四世纪欧洲文艺复兴运动以来,就提倡追求个人的合理发展,反对黑暗势力对人性的迫害和摧残。雨果的人道主义首先表现在对穷苦人民悲惨命运的深切同情和对黑暗社会的愤怒控诉与鞭笞;其次,雨果的人道主义思想在书中还极力宣扬人性的转换与博爱思想的体现,因此无疑《悲惨世界》这一鸿篇巨著是雨果阐述自己一直奉行的人道主义思想的完美与全面体现。从本文以冉阿让以及芳汀和警长沙威这三个个人物为线索,通过分析他们的人生经历,对黑暗社会的抨击中通过描写主人公冉阿让因为偷盗一块面包而被判处19年苦役以及被压迫妇女的典型代表--芳汀的悲惨遭遇来展示出下层人民的贫苦生活状态进而表达出对劳动人民的深切同情,流露出了作者对遭遇压迫与摧残的底层民众生活窘迫的同情,同时也狠狠地抨击了黑暗社会。通过对冉阿让和沙威警长前后由善变恶转变的描写用“以德报怨”的方式设置了两人从“恶”到“善”转变的轨迹,展现人道主义思想进而突出以德报怨人性的转换这一主题,最后通过“仁爱”力量,这种“爱”体现出来的是冉阿让内心复杂灵魂斗争,救人于水火的善良之爱;毫无血缘关系,对孤女珂赛特却流露出一种胜似双亲的父爱;不计前嫌,终以德报怨,感化沙威警长的仁慈之爱,来改造社会进而分析雨果的人道主义思想,从而领悟和体会《悲惨世界》的独特艺术魅力。 三、论文工作起始日期: 自 2012 年 12 月 10 日起,至 2013 年 5 月 20 日止。 四、进度计划与应完成的工作: 1、第1周,调查研究,查阅中、外文资料。 2、第2周,选题,拟定写作提纲,资料搜集、整理,撰写开题报告。 3、第3周,开题报告答辩。 4、第4周,资料搜集、整理,撰写初稿。 5、第5周,资料搜集、整理,撰写初稿。 6、第6周,资料搜集、整理,撰写初稿。 7、第7周,完成初稿。 8、第8周,补充、修改初稿。 9、第9周,补充、修改初稿。 10、第10周,得到论文二稿。 11、第11周,再次补充、整理二稿,得到论文三稿。 12、第12周,论文三稿修改。 13、第13周,得到论文四稿。 14、第14周,论文定稿,打印、装订、提交论文。 15、第15周,论文答辩。 16、第16周,修改论文并提交存档。 五、主要参考文献、资料: [1] [法]雨果.金孩译.悲惨世界(上).武汉:长江文艺出版社,2006年 [2] [法]雨果.金孩译.悲惨世界(下).武汉:长江文艺出版社,2006 年 [3] [意]勃拉赫曼.锡宗置 刘弘壁译.评悲惨世界.武汉:华中科技大学出版社,1998年 [4] 高韵青.从悲惨世界中冉阿让的形象看雨果的人道主义思想.外交学院学报.1998年第3期 [5] 胡山林.惊心动魄的灵魂之战——评悲惨世界中的冉阿让.平顶山学院学报.1999年第4期 [6] 董克林.一个扭曲灵魂的再生——谈悲惨世界中的冉阿让.商丘职业技术学院学报.2000年第6期 [7] 邹欣欣.浅析悲惨世界的善.文艺报.2008年8月14日.第7版 [8] 赵明.浅析悲惨世界中爱的伟大.外语学报.2010年第4期 [9] 姜超.论悲惨世界.语文学刊.1988年第1期 [10] 王敏萍.从悲惨世界中女性形象看雨果的女性观.华中师范大学硕士论文.2004年 [11] 胡乔木.关于人道主义和异化问题.北京:人民出版社,1984年 [12] 傅守祥.人的心灵向善迈进的精神史诗——试论悲惨世界的人道主义思想与浪漫主义风格.文化学

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