建筑与城市设计论文.docVIP

贵阳地区城市住宅设计的地域性研究 土建学院 彭琰 建筑是人类文明的产物同时也是一个地区的产物，世界上是没有抽象的 建筑的，只有具体的地区的建筑，它总是扎根于具体的环境之中，受到所在地区的地理气候条件的影响，受具体的地形条件，自然条件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段环境所制约的，这是造就一个建筑形式和风格的一个基本点。建筑的地域性从广义上来讲，它首先受地理的气候，区域的影响，比如说在我们南方地区，炎热地区跟北方寒冷地区建筑显然是不同的。即使是同一个地区，山区的建筑和滨河的建筑也是不雷同的。比如说广东,这个地方也属于跟岭南一个大区域，这个属于亚热带海洋气候，它日照时间长，高温、多雨、潮湿，四季长青，所以人们往往形成一种喜爱室外活动，崇尚自然。建筑处理着重通风，遮阳，隔热，防潮，于是逐渐形成了岭南建筑的轻巧通透、淡雅明快、朴实自然的建筑风格。建筑如果从地域性这一狭义的角度来讲，我认为主要是指建筑地段的具体的地形，地貌条件和城市周围的建筑的环境。这是具体影响和制约建筑空间和平剖面设计的，乃至建筑形式的重要因素。建筑师要以生态观的角度顺应自然的地形地貌的要求，与地段环境融为一体，要用城市的观点看建筑，尊重城市和地段已形成的整体的布局和肌理，以及建筑与自然的关系，在体形、体量、空间布局、建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用与地区相适应的技术条件手段，再结合功能，整合，优选，融会贯通，就有可能创造出有个性的精品。 建筑的地域性表征直接体现了地域文化的传承，这是地域文化积累的结果。从人类建筑文化的发展来看，建筑地域文化本身是无法被割裂的，但它又不是静止不变的，更多地表现为建筑地域文化表征的动态演化，并伴随着社会的进步和建筑技术的发展同步完成。它既包含社会观念、审美价值、生活心态等精神因素，也包含地域的地理生态环境、建筑技术材料等物质因素。此外，建筑地域文化本源、文化机制、文化因子的差异，建筑文化变异和文化选择的不同等众多深层次文化因素也都不可避免地影响着建筑的形态特征。建筑地域性面对文化全球化的挑战，表现出自身地域文化不可消亡的力量和日益丰富的文化多样性表征。 建筑创作要体现地域性、文化性和时代性。建筑的时代性与地域性问题历来也为业内人士所关注。建筑应具时代性的认识较为一致。而对当今建筑地域性的企求及其发展趋向的认识则差别甚大。同时业外人士包括某些政府官员与部分市民深感到城市建筑水平不高，千篇一律而有所不满时常归咎于建筑缺乏地域性。 当代建筑企求地域性首先在城市高层建筑面前碰了壁当今世界不少大城市，尤其是发展迅猛、人口密集的大城市往往是高楼林立。在我国北京、上海等城市高层建筑及其群体形象犹如雨后春笋已成为城市面貌最为显眼的标志，建筑时代性最集中的代表。而且国内外高层建筑尚有不断比高之势。这中间虽有人为的炫耀因素，同时高层建筑从取向、布局、设计等方面的问题确也不少，需要认真对待使其健康发展。然而当今世界高层建筑发展至如今派势决非偶然。? 人类现代生活的互动整合，方便、快捷、效率的考虑，集中效应与效益的追求，城市土地的有效利用，环境的优化配置等，以及经济实力、高科技手段的有力支撑，使这种必然变为现实。诚然，高层建筑在显示时代性方面确实展现得淋漓尽致，人们进而企求其在地域性上也有所展示是完全可以理解的。然而这一愿望在大量的事实面前一再碰壁。不少专业人士一再著文并展示国内外不少城市高层建筑群体雷同的图片，作为现代城市建筑缺乏地域性的例证。的确当今诸多城市建筑面貌的趋同性在高层建筑上表现得尤为突出。这些雷同通过努力虽可在一定程度上有所缓解，然而应该清醒地看到这种大致雷同是现代高层建筑的本质在起作用。 ?? 北宋郭熙的山水画论著《林泉高致》中说:“山水有可行者,有可望者,有可居者,有可游者……但可行可望不如可居可游之为得。”纸面上的作画尚且讲求三维空间的拓展,以“可居可游”为上,在三维的实体中,“可行”只是一种基本的功能,“可望”只是一种纯粹视觉的审美范畴,只有“可居可游”才能构成空间的本质,居和游本身也将时间的因素带入。住宅设计本来就是需要人们“可居可游”,住宅空间的地域性研究,正是以此作为对象,并提出解决城市住宅问题的方法。 ? 在国际风格风靡的20世纪初,西方一些建筑师通过自己的身体力行,努力寻求地域的,或者民族的因素,试图改变这种一成不变的格局。1930年芬兰建筑师阿尔瓦?阿尔托(Al2varAalto)就主张走“民族化”和“人情化”的线路,美国建筑师 赖特(F?L?Wright)提倡“有机建筑”的理论。在对地域特征的研究中,意识到不仅仅包括地理因素的影响,还要考虑文化的因素,比如民族风俗、生活方式、历史传统以及宗教等背景。这对形成多元的建筑格局有着开拓性的思路。 地域文化作为人们生活在特定的地理环境,经历一定的历史创造、演变,