中国古代文学-9元代散曲与诗文.ppt

萨都剌的词追步苏轼的词风，多怀古伤今之作，艺术上意境阔大，格调沉郁苍凉，语言刚劲。 【满江红】《金陵怀古》 六代繁华春去也，更无消息。空怅望山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深寂寞打孤城，春潮急。 思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜目。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螿泣。到如今只有蒋山青，秦淮碧。 * 4、其他优秀的少数民族诗人还有突厥人廼贤，维吾尔族的贯云石等。 * YANGTZE NORMAL UNIVERSITY YANGTZE NORMAL UNIVERSITY 中国古代文学（五） 文学与新闻学院 * 9 元代散曲与诗文 * 一、散曲的兴起和体制 1、散曲 元代形成的新诗体，带有音乐性的诗歌形式，金元时北方少数民族乐曲的侵入与中原正乐融合的产物。因多用北方曲调演唱，也叫北曲。散曲包括小令和套数。小令也叫叶儿。套数又叫套曲、散套。 2、散曲的兴起 （1）宋词：不少曲调从词调发展而来，如《念奴娇》、《点绛唇》等。 （2）诸宫调：套数如同诸宫调，由两首以上同一宫调的曲子组成。 （3）北方民歌：吸收北方民歌、少数民族歌曲元人称为“乐府”或“今乐府”。 * 3、体制特点 （1）分为小令和套数两类：小令只有一段，句句押韵；（还有联章体，即重头小令）。套数又称套曲、散套，由同一宫调的数支曲组成，一韵到底，