语文八年级上册22短文两篇2.pdfVIP

22 、短文两篇 教学设计二 学习目标： 1．了解什么是“托物言志” ；领悟短文所表现的作者的志趣和情操。 2 ．体会语言特色及多种表达方式综合运用的写法。 3 ．理解本文独特新颖的结构方式。 4 ．感受到文学的美，学会怎样欣赏抒情散文。 《陋室铭》 一、解题 1 ．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房， 两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 2 ．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。 这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。 二、作者简介 ( 板书：刘禹锡 ) 刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文， 受到同时代大诗人白居易的推崇。 《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作 特色 ( 板书：学习目的：赏析写作特色 ) 三、课文分析 1 ．出示胶片 ( 与本文有关的山水画 ) ，齐读课文两遍。 2 ．提问：这篇短文可分为几个层次 ? 回答：可分为三个层次。第一层： “山不在高一惟吾德馨” ；第二层： “苔痕上阶绿一无案牍之劳形” ； 第三层： “南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有 ?”我们一层层讲解。 ( 出示与第一层意义相吻合的山水画胶片 ) 3 ．教师讲解 文章的题目是《陋室铭》 ，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢 ? 回答：山水写起。 4 ．教师讲解 “山不在高，有仙则名” ，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。 “水不在深，有 龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙 的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。 “斯是陋室，惟 吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。 “馨”本意是发散很远的香‘乙这里比 喻道德高尚，名声传播很远。 5 ．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢 ? 山和水来比 ? ( 回答 ) 室。 用“不在高” “不在深”来比 ? ( 回答 ) 陋。 用仙和龙来比 ? ( 回答 ) 德。 用名和灵来比 ? ( 回答 ) 馨。 6 ．教师讲解 作者的目的是要写陋室 ( 板书陋室 ) ，却用山水 ( 板书山水 ) 作比喻，引出要写的内容， 这种方法叫比兴 ( 板书比兴 ) 。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波 澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就 不在于它是否富丽堂皇，而在 ] ：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只 要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮， “馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文 眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋 的原因——惟吾德馨。 那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢 ?请看下文 ( 出示与“草色入帘青”相吻合的 山水画 ) 。 “苔痕上阶绿，草色入帘青” 。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁 长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境 ( 板书环境 ) 。作者写陋室的环境采用什么修辞方法 呢? 回答：对偶。 ( 板书：对偶 ) 7 ．提问：苔痕 相对 ? 回答：草