人部编教版九年级上册第14课 文艺复兴运动.ppt

* 2018.10 第14课 文艺复兴运动（14-16世纪） * 第14课 文艺复兴运动 佛罗伦萨 文艺复兴运动 （1）最早出现的国家：意大利，因为意大利出现了资本主义的萌芽。 （2）核心思想：人文主义（发扬人的个性，追求享受现世生活）。 （3）形式：复兴古希腊罗马文化。 （4）实质：是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。 文艺复兴的影响/意义： 材料一 文艺复兴就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏…创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对欧洲文化宝库做出了巨大的贡献。 ——康天意《文明的狂飙疾进时代》 材料二 文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚，为西欧步入资本主义时代做了前期准备。 ----刘德斌《国际关系史》 ①促进了人们的思想解放； ②推动了欧洲文化思想领域的繁荣； ③为欧洲资本主义社会的产生和发展奠定了思想文化基础。 　　这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。　　 ——恩格斯 人物 国家 代表作品 但丁 《神曲》 达·芬奇 《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 莎士比亚 《哈姆雷特》 《罗密欧与朱丽叶》 意大利 意大利 英国 代表人物与主要成就： 意大利诗人但丁 （1265～1321年） （但丁）是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 ——恩格斯 文艺复兴运动的先驱 封建社会 资本主义社会 《神曲》中的人性---诗歌 二 人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美德和知识……克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在被窝里，是不会成名的…… ——【意大利】但丁《神曲》 走自己的路，让别人说去吧。 ——（意大利）但丁《神曲》 但丁——《神曲》 《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分，共100歌，描写了诗人梦游地狱、炼狱和天堂的经过。 在圣女贝阿德丽采派来的古罗马诗人维吉尔的指引下，诗人走出了绝境。 诗中通过隐喻的手法来抨击教会的贪婪腐化，表达了市民阶层的感情与理想。 幻游《地狱》 幻游《炼狱》 幻游《天堂》 赞颂人的伟大，揭露教会的贪腐 教皇：“我生前曾身着尊贵的法衣。我是如此贪婪成性，在人世我把钱财放进口袋，在这里则是把我自己打入恶囊。”…… 但丁：“你留在这里吧，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。你们把金银做你们的上帝……” 但丁对地狱中的教皇尼古拉三世说： 《神曲》被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志。 但丁 彼特拉克 薄伽丘 以人为中心，批判教会 文艺复兴“文学三杰” 多才多艺的文化巨人——达·芬奇 绘画 达·芬奇：意大利人，是文艺复兴盛期最伟大的艺术家、杰出的画家、雕塑家和建筑家，同时是卓越的数学家、力学家、物理学家、解剖学者机械工程师并兼土木工程师。14岁时拜师学画，后来同米开朗琪罗和拉斐尔被誉为文艺复兴时期的“美术三杰”。 《蒙娜丽莎》 构图：打破了传统的构图方式，突破了对女性的刻画到了腹部。其实，中世纪教会认为，腹部以下为情欲，而禁止人物肖像画到腹部以下的荒谬规定。达·芬奇把人物画到腹部以下，是对中世纪观点的公开对抗。该画完全消除了中世纪绘画中的呆木僵硬表情，表现出一股活鲜鲜的生气。 《蒙娜丽莎》的美学意义，主要在于人物形象焕发出的人性的光辉；而在这之前，即使是人的形象，也带有或多或少的宗教气息。 ——李玉芬《蒙娜丽莎永恒微笑的艺术魅力》 神秘的微笑 《蒙娜丽莎》 “对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。 你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。 你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。” —— 傅雷《世界美术名作二十讲》 以真人内在情感为表现内容 腓力 雅各 多马 约翰 彼得 巴多罗买 小雅各 安德烈 马太 达太 西门 犹大 达芬奇通过对人物的心理刻画，反应了人真实感情的自然流露，表达了人间善恶。 腓力 雅各 多马 约翰 彼得 巴多罗买 小雅各 安德烈 马太 达太 西门 耶稣 《最后的晚餐》取材于《新约圣经》:讲述的是耶稣被自己的门徒犹大出卖而被揭发时的紧张画面。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说:我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了!12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。 机器人 人体比