《后汉书.文苑传》中的文学观.PDF

弘光人文社會學報第 2 期 《後漢書．文苑傳》中的文學觀《後漢書．文苑傳》中的文學觀 《《後漢書．文苑傳》中的文學觀後漢書．文苑傳》中的文學觀 * 戴華萱 摘要摘要 摘要摘要 在文學研究的領域中，研究者往往透過史書中文學彙傳的文獻資料，對文學 家的生平事蹟予以掌握，甚而直接做為主要的學理論據。然而，隨著時代氛圍和 個人處境的不同，史家在史書中的描繪與詮釋，自然帶著主觀的判別標準。因此， 若僅把史書直視為一種歷史證據，一味將文學彙傳當作援引照應的史料，而未能 顧及史家之主觀性，恐怕有所缺憾。本文即以第一部列有文學彙傳的《後漢書》 為研究對象，針對范曄於傳中人物的或取或捨，探討其選擇的標準為何？進而爬 梳、檢驗范曄對該文學家所選錄和提及的篇章，是否具有某種判準？《後漢書》 作為首部列有〈文苑傳〉的史書，對後世建立了何種典範？在史贊中表現出何種 文學主張？本論文即欲透過《後漢書．文苑傳》，以探討其中的文學思想。 關鍵字關鍵字 關鍵字關鍵字 范曄、後漢書、文苑傳 * 戴華萱，現為輔仁大學中國文學研究所博士生。 79 《後漢書．文苑傳》中的文學觀 顯示了史官的主觀性： 一、前言一、前言 一、前言一、前言 歷史事件在特定的自然時空發歷史事件在特定的自然時空發 歷史事件在特定的自然時空發歷史事件在特定的自然時空發 1 在中國史學的「正史」中 ，自《後 生以後，往往會留下一些資料，生以後，往往會留下一些資料， 生以後，往往會留下一些資料，生以後，往往會留下一些資料， 2 漢書》才開始將文學家彙集成傳 ，亦 此即「史料」此即「史料」。後人再以史料為。後人再以史料為 此即「史料」此即「史料」。後人再以史料為。後人再以史料為 即《後漢書》是第一部列有〈文苑傳〉 證據，對歷史事件做出還原的動證據，對歷史事件做出還原的動 證據，對歷史事件做出還原的動證據，對歷史事件做出還原的動 3 的史書 。在文學研究的領域中，研究 作，試圖描繪歷史事件的圖樣像作，試圖描繪歷史事件的圖樣像 作，試圖描繪歷史事件的圖樣像作，試圖描繪歷史事件的圖樣像 者往往透過史書中文學彙傳的文獻資 貌，此貌，此即人為的「歷史圖像」即人為的「歷史圖像」 。。 貌，貌，此此即人為的「歷史圖像」即人為的「歷史圖像」 。。 料，對文學家的生平事蹟予以掌握， 縱然「歷史圖像」是歷史事件的縱然