文学常识(三)《先秦散文》.pptVIP

古代散文的概念 无韵，区别于诗与赋。 散行单句的行文方式，区别于骈文。 先秦散文的兴起 商代的甲骨卜辞和钟鼎铭文 《易经》中的爻辞 《尚书》中的早期公文 《老子》、《论语》的格言体、语录 《春秋》、《左传》的编年体 甲骨卜辞：戊辰卜，及今夕雨，弗及今夕雨？ 《易·乾》九二：见龙在田，利见大人。 《易·坤》象曰：地势坤，君子以厚德载物。 《易·坤》初六：履霜，坚冰至。 《商书· 汤誓》：王曰：格尔众庶，悉听我言，非台小子，敢行称乱。有夏多罪，天命殛之。 《老子》道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。 《论语》子曰：学而时习之，不亦说乎…… 《春秋· 桓公元年》春王正月公即位。三月公会郑伯于垂……秋大水。冬十月。 历史散文：《春秋》《左传》《国语》《战国策》 先秦散文 诸子散文：《论语》《老子》《墨子》《庄子》 《韩非子》《荀子》 历史散文 以叙事纪实为主，但常穿插说理内容，如游说论辩之辞、书信等。 诸子散文 以说理议论为主，但亦有记叙成分，如故事寓言等。 总的来看，两类散文都具有综合化的特点。既非按文学形式划分，也难以绝对地从题材、内容上加以区别。文章中议论、记叙，包括论述的领域、方法，记人、记言、记事等均无截然的界限。体现出文、史、哲不分家的特点。 一、历史散文 不成文之史 所谓“十口相传为古”也。 成文之史 始自《诗经》中的史诗。 譬如《玄鸟》、《生民》记叙周国开国的历史。 《玄鸟》 “天命玄鸟，降而生商。宅殷土芒芒，古帝命武汤， 正域彼四方。……” 《生民》 “厥初生民，时维姜嫄。…… 履帝武敏歆。……载震载夙，载生载育，时为后稷。……” 崇古重史的中华传统 “中国于各种学问中，惟史学最发达。史学在世界各国中，惟中国最发达。”－－梁启超 六经皆史 “以史为鉴，以古为镜” 史官“禀笔直书” 史学发达 体裁：编年体，纪传体，记事体 内容：正史，杂史，传记，制度史 《春秋》：原为各国史书通称,后专指鲁春秋,“六经”之一。编年体史书之祖,纲目式记载。它实际上是简略的大事记，简要地记载了周王朝、鲁国及其他各国的历史事件。其文字简洁严谨，善于在一字之中寓作者的褒贬之意，这就是所谓的“春秋笔法”、“微言大义”。有《春秋三传》。 《左传》：亦名《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传为鲁太史官左丘明所作。后列为“十三经”之一。是第一部大规模叙事作品，为后代叙事文典范。 《公羊传》：相传为战国时齐国人公羊高所著。侧重解释《春秋》的微言大义。 《谷梁传》：相传为战国时鲁国人谷梁赤所著。但后两传今人多认为系汉代作品。 《国语》，是我国第一部国别体史书，它分别记载周王朝及诸侯各国之事。《左传》侧重于记事，而《国语》偏重于记言，故名《国语》。后人以为《左传》与《国语》同为左丘明所作，而《左传》是传《春秋》的，所以又称《国语》为《春秋外传》。现在一般认为它并非出于左氏之手，也不传《春秋》，称之为《春秋外传》并不恰当。《国语》所记事实大多通过君王的言论和卿士们的谏说之辞来表现，文字朴实简练，文学成就不如《左传》，但也不乏情文并茂之作。 《战国策》，也是一部国别体史书，主要记述战国时策士的言论和活动。其文铺张扬厉，喜欢夸张渲染，善用譬喻典故，语言生动流畅，常用排偶叠句，具有纵横家的雄辩特色。在先秦历史散文中，《战国策》的文学色彩很浓。 二、诸子散文 春秋战国时期各派学者的著述。 关于诸子 子：古代对男子的美称或尊称。亦可指师长。 诸子：即春秋战国时期的各派学者，有时亦代指他们的著作——子书。 （一）百家争鸣与诸子散文的时代 关于百家争鸣 指春秋末至战国时期中国学术界形成的一种自由辩争与论战的风气，它是当时的生产力发展、社会变革和等级冲突在意识形态上的反映。 百家争鸣产生的历史条件 1、学术下移与“士”阶层的产生。 2、礼崩乐坏、诸侯割据的战乱局面中不同利益集团对人才的争夺——“养士”之风。 3、社会发展对变革的要求，大量亟待解决的现实问题与理论问题。学者们“思以其道易天下”。 4、由于没有统一的政权和权威的统治思想，学术上未受到某家某派的控制，可以畅所欲言。 这是一个思想解放的时代，也是一个思想发达的时代，在中