我们时代精神高度.ppt

王朔 我是流氓我怕谁 躲避崇高 解构神圣 顽主 看上去很美 过把瘾就死 废都 色即是空，空即是色。 下半身写作 谢谢观赏 我们时代的精神高度 书与路 E时代 文字已经无法满足我们。 更多的，是图片，影像，游戏。 这个时代发展的有多快，人心就有多浮躁。 复兴的路 复兴从哪里开始？ 走到哪里算高潮？ GDP？ 几代人的青春，无数人的生命，要等候的，是怎样的伟大复兴？ 六十年来书与路 河东的故事 中华人民从此站起来了 红色年代 这三本书代表了那个红色年代的精神高度。 毛是最高指示者，鲁迅是匕首，雷锋则是忠诚执行毛的指示的战士。 三本书勾画出的那个年代，是一个充满了仇恨和斗争的世界，人与自己，要狠斗私心一闪念，灵魂深处爆发革命，人与人，要讲阶级斗争，人与自然，要与天斗与地斗。人与领袖，无条件崇拜。人与世界，我革你的命。 三本书勾画出的那个年代，是一个 天上没有玉皇?水底没有龙王?我就是玉皇?我就是龙王?喝令三山五岳开道?我来了！ 知识分子呢？ 大部分的知识分子在这三十年里，写的都是垃圾，什么自我批判，认罪书，告密信，有点骨气的，要么自杀了，老舍傅雷，要么沉默了什么都不写了或者写别人看不懂的，沈从文钱钟书。 遇罗克 1966年7月写作《出身论》，驳斥了当时甚嚣尘上的“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的“血统论”，在1967年1月18日《中学文革报》第1期上刊载，在社会上产生了广泛的影响。但为当时的主流意识所不容，1967年4月17日，当时的中央文革表了态，说《出身论》是反动的。1968年1月1日，遇罗克被捕。1970年3月5日，被杀害。从逮捕到杀害，他们对遇罗克进行了八十多次的“预审”，想从他口中找到所谓“恶毒攻击”以及“组织反革命集团”的事实，以作为杀害这个无辜青年的口实。但是他们没有捞到半点证据，最后竟以“思想反动透顶”、“反革命气焰十分嚣张”等莫须有罪名判处遇罗克死刑。1979年11月21日 ，北京市中级人民法院宣告遇罗克无罪。 林昭 （1932年12月16日—1968年4月29日），原名彭令昭，苏州人，基督教徒。在毛泽东执政期间，林昭发表了一些在当时看来“大逆不道”的言论，被长期关押，最终以“现行反革命”罪被枪决 作品表: 《是时候了!》 《海鸥之歌》 《普鲁米修斯受难之日》 《告人类》 《判决后的申明》 顾准 顾准生平 　　1952年的三反运动，他受到了撤销党内外一切职务的处分。1953年后，曾先后担任中央建筑工程部财物司司长，洛阳工程局副局长。1956年入经济研究所（现属中国社会科学院）任研究员后，开始研究商品货币和价值规律在社会主义经济中的地位问题，最早提出并论证了计划体制根本不可能完全消灭商品货币关系和价值规律，并写成《试论社会主义制度下商品生产和价值规律》，成为我国提出社会主义条件下市场经济理论的第一人。 　　1957年担任中国科学院资源综合考察委员会副主任，在随后的反右运动中被划为右派分子。1962年下放劳动回到经济研究所，受孙冶方委托研究会计和经济，相继翻译了熊彼特和罗宾逊夫人的经济学著作；1965年再次被划为右派，并在随后的文革中，无论是肉体上，还是精神上，都受到更加残酷的迫害。出于来自社会的强大压力以及对顾准的不理解，与顾准患难与共30多年的妻子汪璧被迫提出与顾准离婚，1968年4月更因不堪迫害而含恨自杀；五个子女宣布与顾准断绝关系，并断绝一切来往。尽管遭受种种非人的迫害，并承受与亲人分离的痛苦，顾准仍坚持独立思考，特别关注民主问题，坚持民主社会主义的理想，追问“娜拉走后怎样”（无产阶级取得政权以后怎样）的问题，写成《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》。 　　1974年12月3日，顾准因肺癌在北京病逝。 上帝死了 河西的故事 十一届三中全会 是从万般皆下品唯有革命高，有钱者罪恶——到万般皆下品唯有金钱高，致富光荣，黑猫白猫逮住老鼠管你啥猫？ 是一个国家摸着石头过河的探险之旅。 伤痕文学 《班主任》/刘心武　 《伤痕》/卢新华  《灵与肉》/张贤亮  《爬满青藤的木屋》/古华 《思念你，桦林！》袭巧明  《飘逝的花头巾》/陈建功  《被爱情遗忘的角落》/张弦 　　 失落 寻根 寻根？ 寻根？因为找不着根了。 你凭什么是人？ 你凭什么是中国人？ 文革之后，人不人，中国人不中国人。 亚细亚的太阳陨落了”；　　“单靠这片黄土和这条黄河……已经孕育不了新的文化”；　　“崭新的文明，它不可能再从黄河里流淌出来”；　　“这片土黄色的大地不能教给我们什么是真正的科学精神”；　　“肆虐的黄河不能教给我们什么是真正的民主意识”；