阿房宫赋(2016上课).pptVIP

第四段 总结六国和秦灭亡的原因 讽谏唐王朝勿悲剧重演 卒章显志 不爱民 哀之，鉴之 以铜为镜，可以正衣冠 以史为镜，可以知兴替 以人为镜，可以知得失 阿房宫赋 杜 牧 剽掠其人 （建宫宇） 自灭 秦朝 六国 不爱六国之人 （阿房宫） 自族 唐 宝历 大起宫室 广声色 （哀之而不鉴之） 自取灭亡 阿房宫赋 描写 议论 雄伟壮观的阿房宫 总结教训警示当世 宏大宽广 宏伟瑰丽 统一建筑 美人之多 珍宝之富 由描写 转为议论 阿房宫内美人珍宝 对比事例 秦王骄奢 宫化焦土 戒奢爱民 借古 讽今 赋：铺采摛文 体物言志 总结全文 1 主题： 2 写作特色： 1）想象、比喻与夸张相结合，具有很强的艺术感染力。 2）描写、铺排与议论抒情相结合。 3）骈散结合，错落有致。 借古讽今，通过阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者的骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告。 第四单元 文言文（1） 阿 房 宫 赋 杜牧 根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。 　 修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊， 巨石大如山。 渭水河啊甘泉口， 石落水断流。” 杜牧（803-852年）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。唐文宗太和二年（828年）进士。为弘文馆校书郎。历监察御史、膳部、比部及司勋元外郎，黄州、池州、睦州、湖州刺史。官终中书舍人。杜牧诗文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。 【作者介绍】 杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期。他从青年时代起就关心国事，忧国忧民，希望恢复昔日唐帝国的繁荣和昌盛的局面。他在文学上有比较进步的见解，认为文章应为事而作，不应无病呻吟。因此他的不少诗文能反映当时的社会现实，揭露封建统治者的荒淫无耻。?杜牧创作中诗歌最著名，他与同时代的另一杰出诗人李商隐齐名，并称小李杜，诗歌豪爽清丽，自成风格。七言绝句尤为后人传诵。 诗歌欣赏: 1 过华清宫绝句三首 （其一） 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 2 江 南 春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 3 泊 秦 淮 烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。 关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋者，铺也；铺采chī摛 文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采chī摛文指赋的形貌。赋大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸张等修辞手法，用华丽的辞藻描写事物。 2、在内容上多采用托物言志、借古讽今的手法。 文赋 唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写法写赋,使之由骈俪趋向散文化,称为文赋,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。 《阿房宫赋》：历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。 骊山 金块珠砾 缦回 不霁何虹 妃嫔媵嫱 　 　焚椒兰 辘辘 杳不知 尽态极妍 摽掠 鼎铛 逦迤 锱铢 架梁之椽 在庾之粟粒 横槛 呕哑 参差 màn jì pín yìngqiáng jiāo lù yǎo yán piāo chēng lǐyǐ zīzhū chuán yǔ sù jiàn