鹧鸪天上课用.ppt

鹧鸪天 辛弃疾　有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作。 　　　　　　　　　　　　　 壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡簶，汉箭朝飞金仆姑。　 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。　;鹧鸪天 辛弃疾 有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。 壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡簶，汉箭朝飞金仆姑。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。 ⑴襜（chān):战袍。 ⑵娖：(chuò)，戒备的意思， ⑶胡簶[lù]：是装箭的箭筒。簶，原写作“革”旁加“录”字。 ⑷金仆姑：箭名;小序交代了什么？如何理解“戏作”？;写作背景; ;　此词上片忆旧，下片感今。上片追摹青年时代一段得意的经历，激昂发越，声情并茂。下片转把如今废置闲居、髀肉复生的情状委曲传出。前后对照，感慨淋漓，而作者关注民族命运，不因衰老之年而有所减损，这种精神也渗透在字里行间。;“壮岁”句说他在耿京幕下任职（他自己开头也组织了一支游击队伍，手下有两千人）。　“锦檐突骑”，也就是锦衣快马，属于侠士的打扮。“渡江初”，指擒了张安国渡江南下。然后用色彩浓烈的笔墨描写擒拿叛徒的经过：“汉箭朝飞金仆估”，自然是指远途奔袭敌人。大抵在这次奔袭之中，弓箭（“金仆姑”是古代有名的箭，见《左传》）曾发挥过有力的作用，所以才拿它进行艺术概括。;胡簶是装箭的箭筒。古代箭筒多用革制，它除了装箭之外，还另有一种用途，夜间可以探测远处的音响。唐人杜佑《通典》卷一五二《守拒法》说：“令人枕空胡禄卧，有人马行三十里外，东西南北皆响见于胡禄中。名曰地听，则先防备。”宋人《武经备要前集》卷六说法相同：“犹虑探听之不远，故又选耳聪少睡者，令卧地枕空胡鹿──必以野猪皮为之──凡人马行在三十里外，东西南北皆响闻其中。”胡禄、胡鹿、胡，写法不同，音义则一 。;“娖”《集韵》：“谨也”。是小心翼翼的意思。这里作动词用，可以释为戒备着。“燕兵”自然指金兵。燕本是战国七雄之一，据有今河北北部、辽宁西部一带地方。五代时属契丹，北宋时属辽，沦入异族已久。所以决不是指宋兵。由于辛弃疾远道奔袭，擒了叛徒，给金人以重大打击，金兵不得不加强探听，小心戒备。（这两句若释为：“尽管敌人戒备森严，弃疾等仍能突袭成功。”也未尝不可。）“夜娖银胡”便是这个意思。;这是一段得意的回忆。作者只用四句话，就把一个少年英雄的形象生动地描绘出来。;　　　　;春风吹绿枯草，却不能使白须转黑。欧阳修有【圣天忧】词：好景能消光景，春风不染髭须。;“追往事，叹今吾，春风不染白髭须”在全词中起何作用？抒发了作者怎样的感慨？;由于它是紧紧揉和着对民族命运的关怀而写的，因此就与只是个人的叹老嗟卑不同。正如陆游所说的：“报国欲死无战场”，是爱国者共同的悲慨 ;试说说“却将万字平戎策，换得东家种树书”一句包含了作者哪些复杂的思想感情？;提示：辛弃疾曾经上奏疏论平定金人方略，今存《美芹十论》、《九议》等，耿耿忠君报国之心可鉴，然而一切进言都付诸东流，所以这两句大有英雄不得不放弃壮年抱负终老田园的落寞与悲愤，正如余陛云所言“有英雄种菜之感”。;“燕兵夜娖银胡录，汉箭朝飞金仆姑”用的是什么修辞手法？你还能举出几例来吗？;例如： ⑴当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）? 当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。 ⑵将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）意思是：“将士们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来。” ⑶秦时明月汉时关（王昌龄《出塞》）意思是“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲怆。? ⑷居庙堂之高则忧其民,处江湖远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）意思是“无论在朝庭为官，还是不在朝庭做官，都一样忧国忧民。”; 从全词来看，《鹧鸪天》主要运用了怎样的表现手法？ 提示：全词主要用了对比的表现手法，上阙追忆少年旧事，豪壮而有英雄气；下阙写老而坐废的现实感慨，渐入沉郁顿挫，有壮士暮年之叹。; 以最鲜明、最典形最生动的形象，突出作者的理想与现实的尖锐矛盾，突出他一生的政治悲剧，把上一句的感慨引向更为深化、极端沉痛的地步。; 平戎策，指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》、《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。上万字的平戎策毫无用处，倒不如向人换来种树书，还有一些生产上的实用价值，这是一种什么样的政治现实？对于作者将是一种什么样的生活感受？不言而喻