学习易经聪慧人生.ppt

易经的人生智慧;4;认识易经;经数千年岁月的洗礼，依然灵光闪动，历久弥新。古老深邃，璀璨多彩，;《周易》作为“群经之首”、 “大道之源”， 是中国文化之源， 是儒家，道家，佛，中医的源泉 治国、治学、处世 是一部智慧宝典;; 《易经》的“易理”渗透在我们的 整个中华文明当中，渗透在我们的 生活当中，;清华大学校训： 天行健,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物 咸丰，乾隆，白居易、蒋介石名字由来。 豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”。《彖》曰：不终日贞吉以中正也。他的临终遗言：“是非审之于己，毁誉任之于人，得失取之于数。” 君子所居而安者,易之序也 乾清宫 坤宁宫 鲁迅与易经：笔名有：乐贲，元艮，丰之余。小说咸亨酒店 ; 易经中的成语： 从观察自然现象的变化，总结出做人的道理，如 物极必反，大同小异、居安思危、 刚柔相济、与时俱进、持盈保泰、 求同存异、防微杜渐、仁者见仁、 否极泰来、三阳开泰、九五之尊、 群龙无首、虎视眈眈、月盈则亏、 反目成仇、自强不息、立竿见影、 厚德载物、不三不四，七上八下、 不速之客、革故鼎新、亢龙有悔、 殊途同归、物以群分、同气相求··· ;何为《易经》？也称《周易》;变 易 ; ; 大道至简; 是集体智慧的结晶 ;三圣与周易 （伏羲（上古）， 周文王（中古）， 孔子( 近古)）， ;易经的形成过程;易经的结构概念;《周易》的总体结构;太 极;阴、 阳 ;阴、 阳 ;阴、 阳 ;道法自然——合乎自然的一定是对的。;《周易》中的概念、术语;乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙，有悔。 用九：见群龙无首，吉。;六爻都是阳爻－－乾卦， 六爻都是阴爻－－坤卦。 从下往上念， 初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，末爻 阴六阳九 表示人生六个阶段： 在人生的不同阶段，要学会调整自己。;质变——走向衰微 大成——兴盛 再造——变革 小成——发展 起始——初显成效 谋划——初始准备 ;易经的卦象 —解读乾卦;一、《解读乾卦》;潜：潜藏，不要表现。要做好充分的准备，蓄势待发。;现：藏一藏，然后再表现。;惕：一表现了，就要警惕，不警惕，所有缺点都露出来。;跃：找好机会跃龙门，人生转折点。;飞：成功。九五之尊。;亢：高亢，因过度扩张而倒闭。;元: 开创 亨：亨通 利：获利 贞：固守，坚守正道;易经给我们的启示;孔子给自己画了个卦 ——人生奋斗的总纲领 十有五而志于学，学而时习之，不亦说乎。 三十而立，实践的成果：有朋自远方来，不亦乐乎。确定自己的原则，要站在朋友的角度考虑问题，将心比心，朋友自然就来了 。 四十而不惑，人不知而不愠（小小的生气），不要管别人怎么看你。明白自己的原则，在一个小范围，对自己人生的目标不再动摇，不惑，这辈子决定这样走。 五十而知天命，发愤忘时。知道自己这辈子的目标，全心全意去做。这辈子就是自己搞成的。 六十而耳顺，六十会有很多人在你面前说这说那，听也不是，不听也不是，耳顺，听了跟没听一样。乐以忘忧，把所有的忧愁都当成乐趣。一个人找到你要做的事情，不要管别人怎么看，自己感受乐趣。 七十从心所欲，不逾矩。不知老之将至。永远保持年轻。七十就不会有太大的差错。;人如何做到定位准确：; ;;谢谢分享！;;;在现实社会中：我们只能享有相对的平等和自由，一定有黑暗面。;二、《解读坤卦》;用六 利永贞;宇宙没有静止的东西。;;;二 说学情;《周易》所阐释的哲理，是宇宙、天地、人生、事物的真理，它是永恒不变的。因为宇宙生化，虽然错综复杂、瞬息万变，但在变易之中，也含藏不变之理，如日月往来，寒暑相推这样的万古之常道是“不易”的。正如董仲舒所说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”（2）自然万物的变化是不以人的意志为转移的。大道本自然。以天地自然现象来讲，如白昼与黑夜、阴晴与圆缺、春华秋实、沧海桑田等的变化都是本乎自然，人只能效法和适应这种自然，而不能随心所欲地改变自然。老子也提示人们：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”（3）世界上的一切事物都在发展变化的这一永恒法则是永远不变的。变易是现象，不易是法则。研究《周易》的目的就是要认知变易的现象，探求不易的法则，以确定人合理存在的方针和指导应变的方法。;五、教学过程分析;一．创设情境，导入新课 ;二、合作探究获取新知;任务二：学习预设动画的设置;;;三、综合练习、知识迁移 ;四、归纳小结 课后拓展;;;变化当中有不变的东西就叫做规律。; 《易经》的“易理”告诉我们：