正确的认识会引发我们内心的智慧，每个人都具有智慧和潜力.PDF

力 潜 和 慧 射 智 折 有 的 具 的 题 都 险 问 人 危 会 个 很 社 每 是 是 ， 实 而 慧 其 ， 智 学 题 的 关 科 问 心 有 用 的 内 态 使 教 们 心 ， 佛 我 的 础 是 献 发 你 基 只 贡 引 跟 为 不 的 会 ， 格 题 有 识 求 人 问 应 认 需 的 的 出 的 的 全 心 身 做 确 你 健 人 自 代 正 跟 有 会 教 时 生 没 社 佛 个 产 果 化 这 的 如 净 为 福 慧 要 幸 智 教 法 佛 佛 用 ——《苏周刊》专访 济群法师的微博已有19万4千多名“粉 丝”。他的微博注册于2009年9月，在新浪微 博开始受到大众关注时，他已经是颇受关注 的微博用户。现在，济群法师的微博常会被 评论、转发几百到数千次。那些简短的睿智 之语，贴近世俗人生，发人深思，并非你想 像中神秘难解的教义。 许多不了解佛教的人，从微博中知道了 济群法师。也有很多人，先从书中了解了他， 然后循迹找到他的博客、微博。 记者最初也是被一条转发多次的微博吸 引：“傍晚下山，路过一所中学，看到铁门紧 闭。由此想到许多人的一生：上学，被关在 学校里；成家，被关在家庭里；上班，被关 在公司里；死了，被关在盒子里。关，不只 是环境因素，还有精神因素。人的一生似乎 都在编织属于自己的笼子，然后自豪地把自 己关进笼子中。” 济群法师的博客名叫“坐看云起”。照片 中，他坐在山石上，垂目，微笑，仿佛入定。 我们想象中的高僧正是这样，而不是今天在 媒体上走红的时出雷人之语的“艺僧”。多年 来，佛教离我们既近又远，无数人去过香火 缭绕的名山大寺，却很少能由此接触到佛学 的内涵。 济群法师一直致力于将佛理通俗化，并将 佛学和心理学结合，以佛法智慧净化社会人 心。他已出版著述近200万字，有四个系列的 丛书印行，包括戒幢佛学系列、人生佛教系列、 修学引导系列、以戒为师系列，其中以“人 生佛教系列”最广为人知。 目前，济群法师往返于苏州、厦门两地。 在苏州西园寺教学、弘法，主持戒幢佛学研究 所的工作，而厦门南普陀寺主要是静修之地。 在西园寺幽静的禅室中，记者见到了济群 法师。书橱里放满他的著作，墙壁上挂著「发 心求正觉，忘己济群生”的对联。法师笑声 爽朗，带闽南口音的普通话，温和亲切。禅 室外，有一个小小的苏式庭院，墙上镌刻著 法师手书的“入三摩地”。 【佛教要为这个时代做出应有的贡献】 问：您是怎么开始接触网路工具的？自己 管理博客和微博吗？ 答：网路我们一直在使用，并于十年前开 设了个人网站作为弘法平台。这是一个没有国 界的平台，在世界各地都可以浏览，这是传统 书刊不具备的优势。近年来，随著博客的普及， 我意识到博客更灵活，更易为大众接受，使用 也更方便。后来又发现，微博的传播力量和速 度更有优势。所以，目前是网站、博客和微博 并行。这样做的目的，就是让佛法以更多的形式， 更广泛地走向大众。 佛法的人生智慧，是当今这个浮躁社会特 别需要的。为了契合时代，弘法可以而且应该 藉助现代的传播方式，这样才能提高效率。微 博是我自己每天发，博客由一位居士打理，他 会把我写的东西编辑之后发到博客上。 问：佛教在普通人眼里很神秘，似乎是属 于古代的，脱离现实的，您认为佛教能为今 天的社会做什么？ 答：社会上有句话叫做“与时俱进”，佛教 在传播过程中也有“契理和契机”的原则。契理， 就是准确把握法义，忠实地继承并传递；契机， 就是在表现方式上契合时代，令当今大众喜闻乐 见。佛法在2500多年的流传过程中，一直都在 根据不同地区和时代的文化背景，以适合“此时 此地”的方式进行诠释。作为今天这个时代的出 家人，我们有责任对佛法作出契合当代的解读。 用现在的话来说，就是佛法的现代化。只有用适 合当代的方式去表现，它才能消除隔阂，让更多 的人愿意聆听，愿意接受。也只有这样，佛法才 能真正起到安定社会、净化人心的作用。 问：您刚刚讲到与时俱进，是不是说佛教 在今天也应该有所改变，那么如何改变？ 答：与时俱进主要是在表现方式上，而不 是在内涵上，不是在法义上。因为法是法尔如 是的，过去如此，今天如此，未来还是如此。不 是说，我们需要对法的本身进行增减或是改变。 但在佛教传入中国两千多年的漫