清明节是从清明这一个节气演变而来的.pptVIP

清明節 由來 清明節是從「清明」這一個節氣演變而來的，在二十四個節氣中，只有「清明」和「冬至」兩個節氣演化為節日 離冬至一百零五天有大風暴雨，稱這一天叫做「寒食」，要禁火三日，由於寒食節的日子與清明的日子相近，因此古人在寒食的活動，往往沿續到清明，久而久之，寒食和清明也就沒有什麼區別了，而到今天寒食節更已經被清明節所取代。 節氣 「清明」最初指的是節氣。 一年分成二十四個節氣，用來反映氣候變化和指導農業生產 「清明」就是其中之一，時間大約在「春分」之後，「穀雨」之前 在《淮南子》一書中記載：「清明」是在冬至過後的一百零六日，也是「春分」後的第十五日，這時候萬物潔淨，空氣清新，風景明麗，花卉草木在這樣的環境中呈現出欣欣向榮的景象，所以叫做「清明」，正因為如此，所以深受人們的喜愛。 作為節日的「清明」與作為節氣的「清明」，既有聯繫又有區別。 掛紙 「掛紙」在臺灣的習俗中稱為「壓墓紙」。 先要將生長在祖先墳墓上的野草，用鋤頭或鐮刀整理清除，在用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上，表示這個墳是有後嗣的，否則很容易被人誤以為是無主的孤墳，而受到破壞。 墓紙分為白色、紅色、黃色的古仔紙 五色紙(紅黃藍白黑)兩類 現在則多用五色紙，其用意是蓋厝瓦或表示子孫已祭拜過 掃幕 民間清明節掃墓可分成兩種儀式，即「掛紙」及「培墓」。「培墓」也就是「掃墓」，又叫墓祭、祭掃或上墳，就是修墓與祭拜。 一般俗信，祖先的墳墓和後代子孫的興衰有很大的關連。 富有的人家年年「培墓」，而一般的人家除了吉凶葬的前三年要「培墓」外，其他則視情況而定。 。「培墓」的時間多利用清明節前夕，將墳上的雜草清除，並加以培土整修 寒食 寒食節在農曆三月，清明之前一兩天。漢代以前寒食節禁火的時間較長，以一月為限。 漢代確定寒食節為清明前三天。南朝時《荊楚歲時記》載：“去冬節一百五日， 即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日。 潤餅 有些地方在清明時製作春捲，春捲又稱「潤餅」。 唐朝即有立春日吃春餅的習俗，杜甫詩句：「春日春盤細生菜」。《四時寶鏡》也提到：「立春日，食蘆菔、春餅、生菜，號春盤」。 春餅傳至閩南，一變而為清明節的應景食品。另外，據說太平天國時，捻匪作亂，蔓延到閩南泉、漳一帶，由於當時兵荒馬亂，沒有時間準備祭品，於是有人想出辦法，把所有食物捲進麵皮之中，以此祭墓。因而春捲也成為清明節的應景食品。 * * * *