甘肃省白银市第八中学2019-2020年高二11月月考历史试题（Word版，无答案）.docxVIP

白银市第八中学 2019—2020 学年度第一学期月考试卷 科目：高二历史 一、选择题部分（共 50 分，每小题 2 分） 1、公元前 6 世纪到公元前 3 世纪是人类文明的轴心时代，人类首次觉醒。对中国而言，这是 思想文化大迸发的时代，最能体现这一时代特征的现象是( ) A．百家争鸣 B．焚书坑儒 C．独尊儒术 D．崇儒尚佛 2、战国时期儒家学说和墨家学说在民间广为流传，形成了“非儒即墨”的局面。但是主要诸 侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基 于（ ） A．巩固统治阶级统治的需要 B．实现统一全国目标的需要 B．应对政治军事形势的需要 D．建立和谐社会目标的需要 3、荀子曾提出“从道不从君”的观点，这表明荀子（ ） A．认为天行有常，人道有为 B．把君臣关系置于“礼”这一最高原则之下 C．反对君主实行专制统治 D．主张实行“仁政”和德治 4、儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不 用情。”这段话体现的是 ( ) A．民本思想 B．礼治为先 C．礼法并重 D．仁政思想 5、董仲舒称：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜， 别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”这反映董仲舒（ ） A. 把道教及法家思想糅合到儒家思想中 B.以三纲五常的道德标准维护统治秩序 C. 为封建君主专制统治提供了理论依据 D. 试图以天人感应学说限制统治者暴政 6、据《史记》记载：汉高祖刘邦母亲刘氏在大泽坡休息，梦中与神人相遇后怀有身孕，生刘 邦：《明史》记载：明太祖朱元璋出生时出现了“红光满屋”的怪异现象。这表明统治者（ ） ①掩饰自己出身低微以获得上层支持 ②制造天命观以树立君主的政治权威 ③美化改朝换代行为是顺应天意之举 ④宣扬迷信思想为实现愚民政治服务 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②③ 7、古代某位思想家曾说“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也？？臣愚以为诸不在六 艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明。”这段 话主要阐明的是( ) A. 政治统一需要思想统一 B. 法度严明利于统一 C. 维护儒家思想正统地位 D. 大一统是历史规律 8、从儒学自身发展来看，理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动，它所强调的义理之学， 是对汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”是指（ ） A. 强化三纲五常的教化作用 B. 从神权政治转向伦理道德 C. 注重强化封建神学思想 D. 束缚人的思想和压制人性 9、朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所 谓‘明圣德’圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（ ） A. 儒家自古以来就讲求个人的道德修养 B. 人的正常欲望就是天理，超越于此的是人欲 C. “存天理，灭人欲”是儒家一以贯之的思想 D. 人要克制欲望才能发明本心符合天理 10、思想家茹兆光先生称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”这文中的“良知”是指( ) A. 内心世界 B. 自然规律 C. 社会规律 D. 天的意志 11、鹅湖之会是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会。鹅湖之会上，朱、陆双方激烈辩 论犹有异同。“元晦（朱熹）之意，欲令人泛观博览而后归之约；陆王之意，欲先发明人之本 心而后使之博览。’”该材料表明朱、陆双方的分歧是（ ） A.宇宙的本原 B.穷理的途径 C.人性的善恶 D.孔孟的纲常 12、“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱 理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（ ） A.重建了人们的价值信仰 B.成为维护封建统治的工具 C.压抑了人的个性发展 D.促进文化教育普及 13、黄宗羲认为：“凡章奏进呈……给事中以白宰相，宰相以白天子，同议可否。天子批红， 天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。”这一思想( ) A. 主张恢复隋唐三省六部制 B. 认为君主制度阻碍国家发展 C. 意在限制君权的过度膨胀 D. 主张宰相与君主应地位平等 学号：年级：班级：姓名：考场：密 学号： 年级： 班级： 姓名： 考场： 密 封 考生答题不得超过此密封线 线 高二历史试卷 第 1页 共 10页 高二历史试卷 第 2页 共 10页 14、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是北宋大儒张载的名言。与 之相似的观点是（ ） A. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 B. 民为贵，社稷次之，君为轻