对生态文化批判的反思.PDFVIP

«学术界»(月刊) 总第１９２ 期ꎬ２０１４.５ ＡＣＡＤＥＭＩＣＳ 　 　 　 　 Ｎｏ.５ Ｍａｙ. ２０１４ 对生态文化批判的反思〔∗〕 ○董　 强 (淮北师范大学　 政法学院ꎬ安徽　 淮北　 ２３５０００) 〔摘　 要〕生态文化批判包括对科技理性、人类中心主义、人类思维方式、人类价值 观等方面的批判ꎮ 科技理性批判揭示了科技和科技理性的副作用ꎬ却把科技理性作为 人控制自然的工具ꎬ作为生态危机的最终原因ꎮ 对人类中心主义的批判则忽略了生产 关系中不同主体的现实利益冲突ꎬ尤其是经济利益与生态利益冲突ꎮ “生态学范式”对 “笛卡尔范式”的思维方式的批判ꎬ试图消解主体和客体的区分ꎬ却否定了自然科学发 展的逻辑ꎬ难以被世人接受ꎮ 生态伦理学批判了传统价值观ꎬ探索让生态自然成为价值 主体的理论构想ꎬ在实践中却陷入了乌托邦ꎮ 生态文化批判把观念上层建筑作为逻辑 起点ꎬ具有唯心主义历史观的性质ꎬ也没有找到生态危机的真正根源ꎮ 〔关键词〕生态文化批判ꎻ科技理性ꎻ人类中心主义ꎻ人类思维方式ꎻ人类价值观 生态文化有广义和狭义两种理解方式ꎬ学术界大多从广义角度来理解ꎮ 广 义的生态文化是不仅包含了生态观念ꎬ还包含了生态经济、生态政治等ꎬ是人们 为解决人与自然关系而创造的物质、精神财富的总和ꎬ是一种新的文化形态ꎬ也 〔１〕 〔２〕 可以理解为生态文明ꎮ 国内较早关注生态文化问题的余谋昌 、王兵 等学者 都持这种观点ꎮ 狭义的生态文化ꎬ则是指以人的生态需要为基础ꎬ倡导自然、社 〔３〕 会、人和谐相处的观念体系ꎬ解决生态危机的思想、观念和意识的总和ꎮ 为了 避免产生歧义ꎬ本文所使用的生态文化概念是从狭义的角度来理解的ꎮ 它包含 了以生态环境保护为目的的世界观、价值观和方法论等方面的内容ꎻ具体而言ꎬ 作者简介:董强(１９７３—)ꎬ博士ꎬ淮北师范大学政法学院副教授ꎬ硕士生导师ꎬ主要从事马克思主义理 论的研究与教学工作ꎮ 〔∗〕本文是安徽省精品资源共享课程“马克思主义基本原理概论”(２０１３ｇｘｋ０４６)阶段性成果ꎮ — ９３ — 学术界２０１４.５ 学科前沿 主要包括生态理论、生态意识以及以生态为着眼点的哲学、宗教、文学、道德、艺 术等ꎮ 与之相对应ꎬ生态文化批判则是指从狭义文化角度对产生生态危机的原 因进行批判ꎬ并把狭义文化作为生态危机的根源ꎮ 生态文化批判主要包括对科 技理性的批判、对人类中心主义的批判、对人类思维方式的批判、对人类价值观 的批判等方面ꎮ 一、对科技理性批判的反思 韦伯在«新教伦理与资本主义»一书中论述了科技的发展动力不是来自科 技本身ꎬ而是来自使用科技的法律和行政的理性结构ꎬ并通过对资本主义文化价 值观的宗教伦理改造(即:对价值理性肯定的现代资本主义精神)ꎬ拉开了对科 〔４〕 技理性批判的序幕ꎮ 卢卡奇从物化概念和异化理论入手ꎬ认为科技理性建立 在追求效率的可计算性、可操作性原则上ꎬ把所有东西都当作工具ꎬ科技理性发 展的过程就是造成资本主义异化的过程ꎬ并建议用辩证理性反对科技理性ꎮ 海 德格尔在«技术的追问»中认为技术并不是价值中立的ꎬ批判了技术对人的限 定ꎮ 技术的本质不在于技术本身ꎬ而只有在人与事物的关系中才能展现ꎬ但现代 科技遮蔽了人与事物的本