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军犬黑子目光如电,射向眼前这十几个偷东西嫌疑犯。每逢有甄别小偷的任务,它都跃跃欲试,精神饱满,威风凛凛,使做贼者先心虚起来。随着训导员的一声号令,黑子很快就用嘴把丢失的东西从隐秘处叼了出来,接着又向站着的人群跑去,没费多少功夫,就叼住了那个小偷。黑子兴奋地望向训导员,等待着嘉奖。但训导员却使劲摇着头对黑子说:不!不是他!再去找!黑子大为诧异,眼睛里闪出迷惑的光。平时对训导员的绝对信赖,又使它转回头重新开始了更为谨慎的辨认。专业告诉黑子,它没错!于是重新又把那个小偷叼了出来。可是训导员却不容置疑不对!再去找!黑子迟疑地盯着训导员,转回身去花更长时间去嗅辨。最后,他还是站在了小偷的身边,向训导员坚定地望去:就是他!不会是别人!不!绝对不是!训导员大声吼着,表情也严峻起来。黑子的自信心被击溃了,他相信训导员超过相信自己。它放弃那个小偷,去找别人。可是不对啊!气味骗不了黑子。它焦急地踱着步,在每个人的脚边都停一会儿,忽儿急促地嗅辨,忽儿扭回头去窥测训导员的眼神······最后,当它捕捉到训导员眼色在一刹那间微小的变化时,它把身边的那个人叼了出来。当然,这是错的。训导员与那些人一起哈哈大笑起来。黑子糊涂了,愣在当场。之后,训导员告诉黑子你本来是对的,可错就错在没有坚持。当黑子明白了这是一场骗局之后,它极度痛苦地嗷了一声,几大滴热泪流了出来。世界顿时失去了光彩。一个没有准则、没有对错的荒唐世界,把它所有的信念击得粉碎。魂灵已经随风而去,它沉沉地垂下头,一步步地走开了。训导员的呼唤,像是另外一个世界的音响,黑子无动于衷,照直往外走。训导员慌了,他扑上去,紧紧地搂抱住黑子,热泪滂沱。黑子使劲挣脱了搂抱,一步步地走到了营外,找了个背风的地方趴下。此后几天,黑子不吃不喝,精神委顿,任训导员怎么哄,始终打不起精神。它不再信赖训导员,也不再信赖任何人,不再目光如电,不再奔如疾风,不再虎视眈眈,更没有了威风凛凛······。那些雄赳赳的同类,引发它的只是怜悯。它已经看穿了那意义后面的无意义。最后,洞穿时世的黑子,只能永远退出警犬的行列。 在《读者》(2001年13期)上偶尔浏览了黑子的故事,就怎么也挥不去黑子的影子。我理解黑子。在黑子眼里,训导员是正义的化身,世界秩序的代表。世界的一切一切,都围绕着训导员口中的号令旋转。能够执行训导员的指令,并在完成任务后得到训导员的嘉许,这是黑子的全部光荣和生存的全部意义。而现在,训导员的指令不再有正义的光环,世界因此而黯然无光。过去曾经激励自己的一切,曾经精神饱满为之投入身心的一切,到头来却是一场骗局,世界崩溃了。这不是黑子与训导员之间的恩怨,而是黑子生存支柱的断裂。黑子垮了。 黑子的灵性让人心动。《孟子》曾经记载了类似的故事:舜将得位于帝尧,要娶尧的两个女儿,还受着万民的爱戴。君临天下的荣尊,却没有化解他内心的悲痛,于是奔于旷野,仰天长啸,悲号痛苦。因为,自己没能讨得父母双亲的的欢心。一边是无上的荣誉,另一边是一句轻轻的责难。却使历史上有作为的帝王,悲痛万分!有人问因于孟子,孟子有着自己的解读?quot;为不顺于父母,如穷人无所归。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。在舜的眼里,父母的欢心和判断,是人立身于世的的一个支点。其他再多的尊崇和富有,也替代不了父母由衷的褒奖。当一个生命过于看重另外一个生命的价值判断,而这个判断又发生逆转时,往往会有痛不欲生的感觉。黑子也是太过看重训导员的行止了。我替黑子惋惜。黑子太单纯、太真实、太执著、太无知、太追求完美了!这个世界是在混乱中前进的。真理或许产生于谬误,真实或许脱胎于虚伪,秩序或许是混乱的前奏,投入或许永远得不到回报,智者视名利如浮云的静观或许出自贪得无厌,慷慨好施的富商大贾或许正是杀人越货的强盗,······这一切对黑子都是不可思议的。可怜的黑子,把所有的生命都押在训导员的正义上!怎么如此傻瓜,真是糟糕透顶!还有什么无价的东西不是来自这易逝的、诱惑的、骗人的的世界,来自这狂妄、贪欲的大杂烩?黑子啊,哪里来的纯粹和完美! 其实,黑子的世界过于单纯。人类的事不总是黑白分明的。训导员也是一个七情六欲的生命,早晨或许起床时闪了一下腰,或许出门时碰了一下门框,或许路上撞见一个不愿意见的人,或许上司今天对他黑下脸来为昨天一点小事耿耿于怀,等等。训导员的世界要复杂得多,他要承受方方面面的压力。有了压力他要想办法排解,他想到一个恶作剧的方式。看惯了训导员一身正义的黑子,却不接受训导员角色的一点点变化!这可偏执的有点过火。 或许,训导员正是想通过这样一个误会,告诉黑子世界本来的面目,以便黑子能承接更为复杂的任务。没想到,训导员平时一点一滴培养起黑子的自尊,现在却成了一切的症结:黑子受不了一点点委屈!训导员已经在那里热泪滂沱了,你还在那里不依不饶,黑子,
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