古代建筑史中国建筑发展史.ppt

（二）藻井 用在重要建筑室内天花的中心部位，一般具有上圆下方形 。 七、建筑与环境 中国古代两大主流哲学派别----儒家与道家都主张“天人合一”的思想。中国建筑也在这种思想的作用下产生了与自然的相互协调与融合。 （一）善择基址：各类建筑都通过“卜宅”、“相地” 来对地形、地貌、植被、水文、小气候等方面进行勘查，究其利弊后作出选择 。 （二）因地制宜：随地势高下、基址广狭以及河流、山丘、道路的形势，适宜地布置建筑与村落。 （三）整治环境：即对建筑环境的不足之处进行补充和调整。如开池引流、修堤筑堰、植林造桥。即建筑对环境的反作用。 （四）心理补偿： 1、文学：  许多村镇、城市都有“八景”、“十二景”等等，每景都冠有诗情画意的名称，并用各种匾联、题刻和诗文加以颂扬。 2、风水人们受趋吉避凶心理的驱使，听任风水师的摆布，或确定房屋、道路的布置方式，或增添“泰山石敢当”碑和八卦镜之类的镇物，以求化解凶患。这两种举措都是为了满足心理平衡的要求。 八、建筑类型 建筑类型是因其特定的社会需要而产生的。随着社会的发展，一些旧的类型消失，一些新的类型产生。早在原始社会，人们用树枝、石块构筑巢穴躲避风雨和野兽的侵袭，开始了最原始的建筑活动，阶级产生了，出现了供统治阶级住的宫殿、府邸、庄园、别墅，供统治者灵魂“住”的陵墓以及神“住”的庙宇。生产发展了，出现了作坊、工场，商品交换产生了，出现了店铺、钱庄，交通发展了，出现了驿站、码头，科学文化发展了又出现了书院、家塾。 综合起来建筑可分为以下十种： 1、居住建筑：城市乡村各类住宅； 2、政权建筑：宫殿、衙署、驿站、军营； 3、礼制建筑：祭祀建筑、天坛、地坛、社稷坛、先农坛、太庙、孔庙； 4、宗教建筑：寺庙、道观、教堂； 5、商业与手工业建筑：商铺、会馆、酒楼、作坊； 6、教育、文化、娱乐建筑：国子监、天象台、藏书阁、戏台； 7、园林、风景建筑：皇家园林、寺庙园林、私家园林、风景区； 8、市政建筑：鼓楼、钟楼、桥梁； 9、标志建筑：风水塔、华表、牌坊、门楼； 10、防御建筑：城垣、城楼、墩台。  九、工官制度 （一）、 工官制度是中国古代中央集权与官本位体制的产物。工官是城市建设与建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要影响。 （二）、国家最高工官： 1、周—秦（司空）：主司空土以居民； 2、秦—汉（将作）：将作少府（秦—西汉），将作大将（东汉以后）； 3、唐、宋（将作监）：副手为少将，少监； 4、隋设工部，掌管全国土木建筑、屯田水利，仍设作监或少府； 5、明、清（工部）：营缮司（所），营造司。  （三）、历史上作为突出的工官： 1、隋：宇文恺，曾任宗庙副监、将作少府、将作大将、工部尚书；主持修建隋都大兴城（即为后唐长安城）、仁寿宫（即为后唐九成宫）、东都洛阳城的规划、营造；大兴城的规划是古代城市建设史上最有代表性的成功范例之一。 2、宋：李诫，曾任主簿、丞、少监、监；主持多项大型工程建设：太庙、朱雀门、开封府署；他突出的贡献在于编修了《营造法式》一书，详细记录了当时的官式建筑做法共3272条，并附有大量精致的图样。 3、明：蒯祥（江苏苏州府吴县香山人），曾任工部营缮所丞、工部左侍郎、工部尚书；主持长陵、献陵、裕陵、宫中三大殿、承天门（天安门）等建筑工程。 第五节 装修(宋称小木作) 外檐装修：在室外，如走廊的栏干、檐下的挂落和对外的门窗等。 内檐装修：在室内，如各种隔断、罩、天花、藻井。 一、门 (一)版门 棋盘版门：边梃与上、下抹头组成边框 高级的棋盘版门再加门钉和铺首 镜面版门：不用木框，用厚木板拼合 (二)槅扇门(宋称格子门) 槅扇门： 1、花心 唐代 ：直棂或方格 宋代：增加了柳条框、毬纹等 明、清：纹式更多 框格间可糊纸或薄纱，或嵌以磨平的贝壳 2、裙版 唐：素平；唐以后：多施雕刻 花心 裙版 边梃 抹头 绦环板 二、窗 (一)直棂窗 (二)槛窗 (三)支摘窗 (四)漏窗 (一)直棂窗 窗的位置上放一个木框，将楞木树于窗孔之间，固定不能开启，窗的功能和造型都受到一定限制。 汉代 槛窗用于较郑重的厅堂, 由格子门演变来的，但只有花心、绦环板，没有裙板。 (二)槛窗 (三)支摘窗 既可以支撑又可以摘下的窗户 园林内部的分隔墙面上，透过漏窗，景区似隔非隔，似隐还现，漏窗很少使用在外围墙上，以避免泄景。 (四)漏窗 三、天花、藻井 （一）天花 为了不暴露梁架，常在梁下用天花枋组成木框 1、框内放置密且小的方格 2、框间放较大的木格和木板，板下施彩绘或贴彩色图案的纸 二、踏道 （一）如