论语与算盘-人生·道德·财富——完整文字版 (日)涩泽荣一.docVIP

论语与算盘　　作者：涩泽荣一 书籍简介：《论语》代表的是中国传统文化的源头，也是儒家文化的根基；“算盘”意指商人的经营管理，追求赚钱之术、获取财富之道。 涩泽荣一先生用一生作为实践，从道德修养与物质财富的关系出发，解读人心社会与商业经营的和谐之道，颠覆了鄙视金钱利益的传统观念，创造性地提出“义利合一”、“士魂商才”的现代儒商根本精神基础。 本书是涩泽荣一先生以“义利合一”的实用儒学来阐释《论语》的演讲汇集而成，代表了一位儒商几十年人生经验的总结。从处世与信条、立志与学问、常识与习惯、仁义与富贵、理想与迷信、人格与修养、算盘与权利、实业与士道、教育与情谊、成败与命运等十个方面阐述... 章节介绍：了解《论语》和孔子的人都知道，孔子的言语之间，对于从商是有些不屑的，因此在中国人的传统思想里，对于经商也是颇有微词的；对于商人，仿佛与《论语》中的“仁义道德”是不搭边的。虽然国人自古有“半部《论语》治天下”之说，但没有人说《论语》也可以帮助商人经营；也有 在我七十岁的时候，曾有一位友人作了一本画册送我，内页开头一侧绘有《论语》以及算盘，另一侧绘有一顶大礼帽和日本刀。一天，学者三岛毅先生到访，见了画册就说，很有趣，我是读《论语》的，你是专攻算盘的，现在，手拿算盘的人既然详论《论语》了，我这读《论语》的人，也 我们应该怎样看待实业呢？当然，一般社会中的工商业等以赢利为目的的事业就是实业。但是，工商业没有增加物质财富的功能，那它的存在也没有什么意义了，也不会带来公共利益。但话说回来，工商业者一味追求自身的利益，而不管别人的死活，那结果又如何呢？这是很难说清楚的。读家TXT书籍下载-- 作者简介：涩泽荣一（1840～1931），近现代日本工商业发展影响最大的人之一，被誉为“日本商业之父”、“日本金融之王”、“日本资本主义之父”，甚至被推崇为“日本现代文明的创始人”，对日本近现代的经济现代化商业历程，做出了不可磨灭的贡献。 TOC \o 1-3 \h \z \u 译者序(1) 4 第一章处世与信条 5 《论语》与算盘，远在天边，近在咫尺 6 士魂商才 6 天不罚人 7 观察人物的方法 8 《论语》是万人共同的实用教训 8 等待时机的来临 9 量才适用 10 是否与人相争 11 大丈夫的试金石 11 关键是量力而行 12 得意之时与失意之时 12 第二章立志与学问 13 预防精神衰老之法 13 “立足现在” 15 “大正维新”精神 16 秀吉的长处和短处 16 亲自动手 17 立大志与立小志的协调 18 君子之争 19 学问与社会的关系 20 勇猛之心养成法 21 一生应走的路 21 第三章常识与习惯 22 常识是什么 22 口是祸福之门 23 因恶而知美 23 习惯的感染力与传播力 24 伟人与完人 25 貌似亲切 25 何谓真才真智 26 动机与结果 27 人生的希望在于努力 28 就正避邪之道 28 第四章仁义与富贵 29 真正的生财之道 29 效力的有无在于人 30 孔夫子的理财观 30 扶贫之道 31 金钱无罪 32 确立义利合一的观念 33 富豪在道德上的义务 34 能挣会花 35 第五章理想与迷信 36 保持美好的希望 36 做事要有热忱 36 道德应进化吗 37 根绝如此矛盾 37 人生观的两面 38 真的绝望了吗 39 要日新 40 显灵者的失败 40 真正的文明 41 肃清歪风是急务 42 第六章人格与修养 43 乐翁公的幼年 43 人格的标准如何 45 容易被人误解的气魄 46 二宫尊德和西乡隆盛 46 修养不是理论 47 重在平时的意志 48 目录 重在平时的意志107 必究其原因109 东照公的修养111 驳被误解的修养说113 权威人格养成法114 商业无国界116 第七章算盘与权利 当仁不让师121 金门公园里的警示牌123 唯有仁义125 竞争的善意与恶意127 合理经营129 第八章实业与士道 士道即实业之道135 文明人的贪婪136 应以仁爱之心、忠恕之道交往138 人定胜天140 告别效仿时代141 这里也有提高效率的方法143 责任究竟是谁负146 功利主义的弊端应以消除147 有这样一种误解149 第九章教育与情谊 孝不应勉强155 现代教育的得失157 伟人和他的母亲159 过失何在161 理论不如实际163 不像是孝的孝164 人才过剩