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- 2019-12-28 发布于福建
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理论在一个国家的实现程度决定于理论满足这个国家的需要程度。 ——马克思 结合所学习的儒家思想的演变过程,谈谈对 这一结论的认识。 ●社会存在决定社会意识;思想是一定历史条件下的产物,是一定时期政治、经济在思想领域的反映;同时,又反作用于当时的社会。 ●思想为政治服务;对传统思想应批判继承。 ●思想理论不断发展丰富、趋时更新; 材料一 司马迁说:“孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣。” 李贽说:“虽孔夫子亦庸众人类也”。 阅读材料,回答问题 材料二 伏尔泰曾称颂孔子:他只用健全的理性在解说,他不炫惑世界而是开启心灵,他的讲话只是一个圣人,从不是一个先知,然而人们相信他,就像他自己的国土一样。 (1)据材料一,概括司马迁与李贽对孔子的不同态度,并分析其产生的政治背景。(4分) (2)据材料二,伏尔泰是怎样评价孔子的?其根本目的是什么?(4分) 伏尔泰:肯定孔子的理性、人性。根本目的:反专制,反神学。 司马迁:认为孔子是圣人。孔子的主张在经董仲舒改造后适应了当时中央集权的需要。(2分) 李贽:认为孔子是凡人,明代中后期强化皇权,加强文化专制。(2分) 亡国:改朝换代,统治者政权的变更。 亡天下:民族、文化的沦亡,关系到整个民族的命运。 “天下兴亡,匹夫有责” 王夫之的重要贡献是他的辩证法思想。
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