七、登封“天地之中”历史古迹.ppt

中国世界文化遗产概述 人文学院 谢 萍 联系方式： 629651 第二章 中国世界文化遗产 第一节 古建筑群 第二节 长 城 第三节 古遗址 第四节 皇家陵寝 第五节 古典园林 第六节 石窟石刻 第七节 古城、古村落 第一节 古建筑群 一、明清故宫及沈阳故宫 二、天坛 三、布达拉宫和大昭寺 四、武当山古建筑群 五、曲阜孔庙、孔林和孔府 六、青城山与都江堰 七、登封“天地之中”历史建筑群 七、登封“天地之中”历史建筑群 该历史建筑群真实保留了中国古代礼制、宗教、科技和教育等各种主要建筑类型的最高代表作品，集中反映了中华民族对“天地之中”的认定、信仰和崇奉。 2010年8月1日，登封“天地之中”历史建筑群在世界遗产委员会第34届大会上通过审议，成功列入《世界遗产名录》，成为我国第39处世界遗产。 1、概况 申遗的内容： 主要是8处11项，中岳庙、太室阙、启母阙、少室阙、会善寺、嵩阳书院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。 其历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史。 是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。 嵩丘云 登封市市长郑福林说，申遗工作是从2007年8月全面开始的，登封市政府已经投资8亿元。 “天地之中”的概念 中岳庙 位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4公里。 它背倚黄盖峰，北依黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦. 总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群。 中岳庙示意图 配天作镇 汉三阙：太室阙、少室阙、启母阙 一种特殊的石雕艺术。 太室阙： 汉代太室山庙前的神道阙，建于东汉时期，阙身四面有人物、动物、建筑物等50余幅画，形态生动，线条流畅。 位于郑州登封市城东4公里太室南麓中岳庙前500米处。 分为东西两阙，系凿石砌成，通高3.96米。东西两阙结构相同，由阙基、阙身、阙顶三部分构成。 每阙又分正阙和子阙，相互联成一体，正阙高，子阙低；正阙在内，子阙在外。 少室阙 在登封县城西6000米处的少室山下。 铭文：大禹治理洪水时“三过家门而不入”的故事。 少室阙 启母阙 在万岁峰下，是启母庙前的神道阙。 在阙的东北面，耸立着一块几丈高的石头，名为“启母石”。 蹴鞠图 会善寺 位于嵩山积翠峰下，坐北向南。山门面阔5间，进深3间 硬山小灰瓦顶，中3间砌券门，内供白玉阿弥陀佛1尊，系明周王所赠。?? 概况 为魏孝文帝(471～499年)离宫，正光元年(520年)复建闲居寺。隋开皇五年(585年)改名嵩岳寺，后隋文帝赐名会善寺。 唐武则天巡幸此寺拜道安禅师为国师，赐名安国寺。五代时又名“封禅寺”：后梁时废。 宋太祖开宝五年(972年)赐名“嵩岳琉璃戒坛”、“大会善寺”。元代至元年间(1264～1295年)又赐名“万寿禅寺”。 道安禅师 会善寺造化了一位佛教史上著名的得道寿星。 道安禅师，俗姓李，自幼出家，修学法门。 俗寿128岁，历经隋唐两朝八帝。 大雄殿面阔5间、进深3间，单檐歇山顶，檐下有硕大斗拱。 嵩阳书院 创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。 宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。 明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建。 嵩阳寺碑 位于嵩阳书院内，刻立于东魏天平二年（公元535年），被誉为“中岳第一碑”。 中国古代四大书院 岳麓书院（今湖南善化岳麓山） 白鹿洞书院（今江西庐山） 嵩阳书院（今河南登封） 应天书院 （今河南商丘） 岳麓书院 始建于北宋初期。初创的书院分有“讲堂五间，斋舍五十二间”，其中“讲堂”是老师讲学道的场所，“斋堂”则是学生平时读书学习兼有住宿的场所。 书院占地面积21000平方 米，现存建筑大部分为明 清遗物景象。 主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等。 三大部分：讲学、藏书、供祀。 各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔。 白鹿洞书院 为宋代四大书院之一。位于江西省九江市庐山五老峰南麓后屏山下（星子县白鹿镇境内）， “始于唐、盛于宋，沿于明清”。 现存在建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑，由书院门楼、紫阳书院、白鹿书院、延宾馆等建筑群落组成。建筑体均坐北朝南，石木或砖木结构。 白鹿洞书院 河南商丘应天书院 又名睢阳书院、南京书院。位于商丘县城南。 古建筑存有大成殿