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中国古代音乐 第 二 课 四、隋唐时期的音乐五、辽、宋、金、元音乐六、明、清时期的音乐 四、隋唐时期的音乐(公元589-907) 历史背景 隋王朝虽然建立的时间短暂,但它结束了从东汉末年来长达3个多世纪的分裂割据,实现了南北的统一,从此,音乐文化的发展进入了非常辉煌的阶段。 在唐王朝统治的300年中,尤其是唐太宗的“贞观之治”,到唐玄宗的“开元盛世”,文化艺术高度繁荣。 唐代“丝绸之路”连接了欧亚两洲,广泛的交流与融合创造出了崭新风格的唐朝音乐。唐的最高统治者对音乐的爱好与提倡,对音乐文化的发展起到了引导和一定的支配作用,形成了举国上下爱乐的风气。贵族、文人,大席小宴,必歌舞相佐,使得音乐歌舞的社会需求量不断增加。 音乐形式 唐代所出现的三种类型的音乐:雅乐、清乐、燕(宴)乐。 雅乐属于周秦古乐系统,与俗乐相对,用于郊庙祭享。 “清乐”即“清商乐”是从汉魏延续下来的前代音乐遗存。(主要是南朝民歌) 隋唐宫廷燕乐集中的反映了这一时期最高的音乐成就。 燕乐 燕乐,即宴乐。隋、唐至宋宫廷宴饮时娱乐欣赏的音乐。隋唐燕乐为广义的燕乐,是指汉族俗乐与外国、外族音乐的总称。燕乐之起,可以追溯到北朝。随着少数民族入主中原,统称胡乐的边地及境外音乐,陆续传入内地,其中有宫廷乐舞。 唐代十部乐,高丽、天竺、安国、康国、龟兹、疏勒、高昌七部,皆有来自外域的源头,是通过异国进献、王室之间通婚,以及战争缴获等渠道输入的。此外,还有伴随贸易等途径传入的西域民间乐舞,以及伴随宗教活动传入的西域佛教乐舞,内容十分丰富。 宫廷音乐 多部乐:隋、唐都把影响较大的外族音乐专门分部,至唐贞观时总共分为十部:燕乐、西凉乐、清商乐、高丽乐、天竺乐、安国乐、龟兹乐、文康乐、康国乐、疏勒乐。 隋唐大曲,也称燕乐大曲。它是综合器乐、声乐、舞蹈于一个整体中,连续表演的一种大型艺术形式。燕乐大曲进一步吸收外来音调和艺术形式,丰富和发展了这种曲式结构复杂,规模庞大,音乐节奏、速度、力度富于变化,乐器组合多样的集歌舞乐于一体的综合艺术形式。代表了我国歌舞音乐发展的高度水平。 民间俗乐 曲子:隋、唐五代的曲子也称小曲,是指流行于村镇、集市广泛用于填词的民间常用曲调。一般来自经过长期流传、选择、加工的民间歌曲。这些较为固定的曲子,包括前代流传下来并经过筛选的乐曲,例如大曲的某些段落,便是曲牌(文学家称之为词牌或词调)。曲牌的诞生,宣布了一个新的音乐体系行将诞生。 曲子所填的词称曲子词。唐代最流行的曲子有:《五更转》、《十二时》、《长相思》、《鱼歌子》、《南歌子》、《虞美人》、《竹枝歌》、《杨柳枝》、《内家娇》等。 乐器及音乐家 笙、箫、筝、筚篥、横笛、(曲项)琵琶、五弦琵琶等, 都在唐燕乐中使用。唐代器乐极其丰富多采,尤以琵琶最为盛行,可谓高手云集。 音乐家主要有万宝常、李隆基等,作曲与演奏方面还有:白明达、裴神符、段善本、康昆仑、陈康、陈拙、李管儿、曹刚、裴新奴等。此外由龟兹传入的乐器筚篥,唐时也竞展风流,李龟年、王麻奴、关璀、尉迟青等大批筚篥名手多不胜数,欲与琵琶争辉。 ?随着各民族音乐的交流,唐代出现了两件拉弦乐器:轧筝和奚琴。是用竹片擦弦发音的;奚琴是后来胡琴的前身。 《霓裳羽衣舞》赏析 这是中国古代最负盛名的宫廷乐舞。 歌舞大曲是唐代新形成的一种集器乐、舞蹈、歌曲于一体的大型表演形式。其中主要是以中原传统乐器演奏的、风格较清雅的作品,又叫做法曲。 其中代表作《霓裳羽衣》属于大曲中的法曲类。关于它的产生,有不少美丽的传说,甚至说它是唐明皇从月宫中偷记回来的仙乐,足见人们对它的喜爱和赞赏。 《秦王破阵乐》乐曲赏析 中国历史上著名的宫廷乐舞《秦王破阵乐》原来是一首歌颂唐王李世民赫赫战功的一首战歌。它流行在士兵当中,大家崇拜李世民的勇敢,广为传唱。 李世民登基后,亲自把这首乐曲编成了舞蹈,再经过宫廷艺术家的加工、整理,成了一个庞大的、富丽堂皇的大型乐舞。在原有的曲调中揉进了龟兹的音调,婉转而动听,高昂而且极富号召力。同时有大型的宫廷乐队伴奏,大鼓震天响,传声上百里,气势雄浑,感天动地。它既用于雅乐,也用于俗乐。 《阳关三叠》乐曲赏析 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新, 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 这首歌是根据唐代诗人王维(699--759)所作《送元二使安西》诗谱写的一首琴歌。王维这首诗在唐代就曾以歌曲的形式广为流传,后来又被谱入琴曲,以琴歌的形式流传至今。 五、辽、宋、金、元音乐(公元936-1368) 历史背景 辽、宋、金、元时代随着中原文化大规模南移和南北文化的融合,产生了影响深远的南曲、北曲。 宋、元时期是我国音乐历史的重要转型阶段。表现在其音乐主流由宫廷转向民间,贵族转向平民,歌舞转向戏
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