【高考复习方案】2016年人教版语文必修1第1单元复习.ppt

3 │ 写作借鉴 【运用示例】 示例1：抗战时期，遍地烽火。艾青从民族的苦难中站起来，以其深沉激越的诗歌照耀每个人的爱国之心。他化身成为一只在红色旋涡中重生的鸟，当铁蹄在践踏自己的土地时，当丑恶的灵魂在狰狞时，当满山遍野的哀号响彻耳畔时，他用嘶哑的喉咙发出最后的聩耳之声，他呐喊出胸中对土地与人民的热爱，对光明与希望的向往。在苦难蔓延至每一寸土地的时刻，唯有站起来，才能显示民族的坚韧与自信！ (2014年四川卷高分作文《站起来，拥抱世界》) 3 │ 写作借鉴 示例2：艾青的《大堰河——我的保姆》中流溢着爱，这既是大堰河对她的乳儿的纯洁无私的爱，又是乳儿——诗人对养育他的乳母的刻骨铭心的爱。然而诗人的爱，不只是献给大堰河的，同时也是献给“大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，这表明了诗人的博大胸怀，也正是这种大爱哺育了一代又一代读者。大爱无疆，汶川地震、玉树地震，都是明证。天灾撕扯着全国人民的心，揪紧了世界人民的心，人们的爱心化作一致的行动：一方有难，八方支援。人类的大爱洒遍汶川、玉树的山山水水，滋润着受难者的心。天灾不足畏。大爱给了灾区人民战胜灾难、重建家园的信心和勇气。有首歌唱得好：“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这正是爱天下人的大爱的力量。 3 │ 考点链接 考点链接 3 │ 考点链接 另外，诗人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，实际上是“诗化了的作者”，是作者在诗中的“代言人”。在古代诗歌中，诗人自身形象一般有以下常见的十大类型： 1. 忧国忧民、心系社稷的形象。如杜甫《春望》中 “国破山河在，城春草木深”描写一片萧条的景象，而诗人感时落泪，展现了其忧国忧民、心怀社稷的形象。 2. 历经磨难、坚持追求的形象。如屈原《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮”再现了一位不愿同流合污，不低头，不屈服，执着地追求真理的形象。 3 │ 考点链接 3. 胸怀宽广、豪放洒脱的形象。如苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”让我们看到了词人在风雨中拄着竹杖，穿着芒鞋，吟啸徐行，豪放洒脱的形象。 4. 金戈铁马、转战沙场的形象。如王昌龄《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的战士，战争的艰辛与磨难也不能改变他保家卫国的雄心壮志。 5. 寄情山水、归隐田园的形象。如陶渊明《归园田居》中的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，这是一个归隐田园从事躬耕者的真实形象，带月荷锄、夕露沾衣，把追求田园生活当作人生理想，安贫乐道。 3 │ 考点链接 6. 藐视权贵、傲岸不羁的形象。如李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。 7. 孤傲高洁、独守节操的形象。如柳宗元的《渔翁》“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，诗中的渔翁来去自如，仿佛这山水中的精灵一样，与山水合一，达到了物我两忘的境界。孤傲高洁，遗世独立。 8. 寂寞愁苦、身世飘零的形象。如李清照《声声慢》中，我们看到一个无忧无虑的贵妇人一变而为流落无依、形影相吊、漂泊江南的未亡人的形象。亡国之痛、孀居之悲、沦落之苦齐上心头。 3 │ 考点链接 9. 怀才不遇、壮志难酬的形象。如陆游《书愤》中的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，大志落空，而揽镜自照，却是年华不再，衰鬓先斑！是一个悲怆、郁愤的不遇之士形象。 10. 友人送别、思念故乡的形象。如王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”塑造了一个思念故乡亲人的诗人形象。 3 │ 考点链接 【考题印证】 [见本课练习册第14题(2)、第15题(1)] 单元写作指导 单元写作指导 单元写作指导 │ 专题指导 1. 深入思考，提炼素材 要写出能触动心灵的人和事，首先必须深入思考，提炼素材。思考现实生活中，哪些是曾经让自己感动过的人和事，然后从中提炼出那些刻骨铭心的素材，通过回忆的方式，重现当时的情景，将自己用心感受过的情景，进行理性的概括和提炼，从中梳理出有意义的主题。如果要使自己的文章出类拔萃，思维的独特也是必不可少的。而能使思维更有个性的思维 专题指导 心音共鸣　　写触动心灵的人和事 方式就是创造性思维，创造性思维的发散性和反常规性，更能让人独辟蹊径，写出有独特个性的作文。 2. 充分挖掘，找出触发点 找到好的素材，确立不