7知识论之笛卡尔的怀疑的方法汇总.pptxVIP

近代哲学的兴起与笛卡尔;上堂课回顾;同学的两个问题;二，自由意志与决定论;二，自由意志与决定论;两个问题;2.1，自由意志;2.2 什么是决定论？;2.2.1，物理决定论：;2.2.2，神学决定论：;宗教改革之马丁·路德（1472-1553）;人是如何确定自己获救的？;自由意志问题！;伊拉斯谟：《论自由意志》;路德的立场：自由意志不存在！;“个人行走于信心的荒凉地带”;新教的矛盾;不存在自由意志的两重含义;新教伦理与资本主义精神;;宗教改革的意义;近代哲学兴起的思想背景;二，文艺复兴： 人的发现与世界的发现;人文主义（Humanism）的兴起;I am that I am!;解放抑或堕落？;科学方法的兴起与对经院哲学的厌弃;三，自然科学的发展;三，自然科学的发展;开普勒 （1571-1630）;新天文学的革命性影响;新天文学的革命性影响;科学家的信仰;伽利略 (1564-1642);牛顿（1642-1727）;近代科学所产生的哲学信念;科学的世界图景;“世界的解魅”或“这世界不再让人着迷”;“世界的解魅”或“这世界不再让人着迷”;这世界不再让人着迷（enchantment）;近代哲学的开端;知识论的转向;弗朗西斯·培根（1561-1626）;知识就是力量;1，对传统科学观的批判;2，“四假象”说;笛卡尔（1596-1650）;对哲学的不满;方法论的自觉;以数学和几何学作为哲学体系的原型 探究的方法+怀疑的方法=知识论的转向;四条方法论原则;3，按照次序引导我的思想，以便从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点逐步上升到对复杂对象的认识； 4，最后，把所有情形都尽可能一一列举出来，逐项检查，确保没有任何疏忽遗漏。;笛卡尔哲学思考的目的;;几个要点;致巴黎神学院的信;;;神学问题与哲学问题的区别;六个沉思的主题;;;六个沉思的相互结构; General Cogito (existence of the “I”) (Med. I) (Med. II) Mind-Body Dualism Skepticism God (no deceiver) External 1. My idea of God (III) World 2. My contingent (Meds. III-VI) existence (III) 3. The ontological argument (again) (V) ;第一个沉思： 论可以引起怀疑的事物;;从原则入手;感???基础;试对比亚理士多德主义;感觉的可错性；梦的论证;非存在物由存在物组合而成;;2+3=5 可错吗？;;;第二个沉思论人的精神(心灵)的本性以及精神（心灵）比物体更容易认识;我存在吗？;我存在！;“Cogito ergo sum!”;我思故我在是一个逻辑论证吗？;逻辑论证？;我思故我在是从“心灵的单纯直观”得出的;这个必然存在的“我”到底是什么？;“我”是一个在思维的东西;什么是一个在思维的东西呢？;蜂蜡论证——我们如何认识外界事物;认识外界事物不可靠感官，必须凭精神;认识外界事物不可靠感官，必须凭精神;认识外界事物不可靠感官，必须凭精神;;;结论： 1，形体的性质不能通过感官和想象来认识； 2，心灵的性质比形体的性质要更清晰地为人所认识。;沉思3：论上帝及其存在;知识论的基本原理;我们心灵中的观念;观念的三个来源;;;比较：安瑟尔谟的存在论证明;上帝不可能是骗子！;什么是实体？;;4，心物二元论;;5，笛卡尔的哲学意义;5， 心物二元论被凸现出来，后世哲学家一直孜孜以求地试图解决如何连接心物之间的鸿沟问题。 6， 开理性主义之河，与反对知识起源于天赋观念的经验主义者们一道构成近代哲学的主流。