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审美心理学论文 班级：心理?12-1 姓名：杨长宾 学号：120724103 唐朝为何以胖唯美 班级：心理?12-1 姓名：杨长宾 学号：120724103 摘要：如今减肥成了热门话题，各种减肥药争相竟出，人们为了减肥 不惜一切代价，因为我们处于一个以瘦为美得时代。然而回首一千多 年的唐朝，以胖为美的审美方式着实吸引人们的眼球。看到周昉的 《簪花仕女图卷》后，我惊讶为什么唐朝的仕女如此丰腴？四大美女 之一的杨玉环为何如此丰满？下面我将从几个方面对此问题进行个 人的解读。 关键词：唐朝；以胖为美。 唐人与汉代和古代大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向以瘦为 美的审美观不同。这种在现代看起来有些“另类”的审美眼光正是那 个如日中天时代的必然特点。 审美文化必然受到客观历史条件及其他相关联的社会意识形式的 制约和影响，其中客观物质因素的经济关系、政治关系，主观精神因 素的哲学、宗教、美学思想都是制约和影响审美文化的重要因素。那 么我将从以下几个方面对这个审美现象进行分析： 从政治关系上看：唐朝是迄今为止中国历史上最为包容、开明、 开放的时代。自汉末以来北方民族的大量内迁使得北方地区形成了民 族大汇聚的局面，在这一局面下民族政权之间的长期混战使人民认识 到各民族之间并没有什么根本性的矛盾，民族问题只是掌权者用来为 自己争权夺利的幌子。在这种混战造成的平民的流亡、人口的流动过 程中，各民族之间交流加强，形成了你中有我，我中有你的民族分布 格局，同时在血统上的交流也不断加强。唐朝初年，虽然民族名称依 然如故、民族意识依然存在，可是大家谁也不会认为自己的民族就是 “最优秀的民族”，进而互相学习、互相包容、互相接受。从而从人 的意识深处实现了真正的民族平等。?所以唐朝开放的原因我们可以 总结为：经过民族汇聚、民族交流、民族融和，国内各民族之间实现 了事实上的平等。在这个心理下，不会产生排外心理，更不会产生排 外的事实。经唐太宗的统治，唐朝进入贞观之治的繁荣景象。同时唐 朝制度开明开放，与各国互通友好，凭借自己的强大实力，使得全世 界都想向唐朝看齐。因此唐朝便以自己最本真的审美方式引领全世界， 并不像现在的中国追逐着欧美范。到了中唐，唐朝的经济和政治都进 入了顶峰，唐明皇的“开元盛世”让举国上下欢呼盛世太平。此时， 唐朝以胖为美之风也达到极点。大唐盛世下的人们，以自己为骄傲， 他们为自己的民族骄傲。并且因为李家王朝的皇帝大都喜爱丰腴的女 子，渐渐引领着时代的审美观念。毕竟，皇上说好看的，谁敢说不呢？ 甚至许多文人墨客还借机谄媚，做些诗赋画卷讨皇帝欢心，这其中也 包括大诗人李白，想象李白对文坛的影响力，也就不难理解也有这麽 多描写丰腴女子的艺术作品了。 从历史关系上看：统治者的血统也决定了唐人对健硕的体魄更易 亲近。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，也就是说 李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，而鲜卑族的游牧生活造就 和需要的是剽悍、健硕的体魄。同时唐初，长安城里大部分都是北方 人，南方人较少，使得当时男女的审美习惯改变而青睐较为健硕丰腴 的女子。并且，在盛唐以后，初期的阳刚之美被南方的圆润优美所取 代，圆润丰满的女子就更受欢迎了。　如果把视野放得更大一些，就 会发现，唐都长安城是当时世界上最大的都城，马路是最宽阔的，宫 殿是最高峻宏伟的，当时的中国几乎是世界向往的中心。这一切体现 了一个民族进入高度成熟、处于生命力最旺盛阶段洋溢出的蓬勃朝气 和高度自信。 从社会思潮关系来看：从魏晋时期开始，女性之美开始获得了独 立的价值，得到欣赏和珍视。荀粲曾说“妇女德不足称，当以色为 主”。在这种美德独立宣言的鼓舞下，女性开始走向对于美的自觉的 追求。这一时期的女子，大多穿着广袖短襦，曳地长裙。腰部束以 “抱腰”，并且用衣带来装饰，当时还流行在头上插戴花钗和“步 摇”，这样走起路来衣袂飘飘，环佩叮当，进一步强调了女性的温婉 妩媚，婀娜多姿。 在化妆上，最盛行的是在额间点上一个红色或黄色的“花子”以 做装饰，“花子”形状各异，以叶子或花朵形状为主。花木兰从军后 回到家中，“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，就是这种装饰的体现。 隋唐是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛、文化繁荣，对外开放， 对内宽松，妇女的束缚也相对较少，因此女性之美也相应地呈现出了 雍荣华贵的景象。唐代女子以丰腴的体态为美，加上高耸的发髻，飘 扬的披帛，显得华丽大方，充分体现了女性美上的“盛唐气象”。她 们的打扮是中国历代女性中最为大胆和性感的。这在唐代名画《簪花 仕女图》中可得到印证。图中所画的女子，云鬓蓬松，上戴硕大的折 枝花朵，并簪上步摇钗，衣着轻薄的花纱外衣，另佩轻纱彩绘的披帛， 内衣半露，上有大撮晕缬团花，袒胸露臂。这种性感的装束在中国古 代可谓空前绝后。 唐初时儒学的大力推崇