富阳龙门古寺景区旅游项目策划.pptVIP

单院式： 纵轴式: 横列三院式： 山地寺院的布局 平地寺院的典型化布局 因地制宜、依山就势、灵活变通 对于一个科学合理的寺庙规划，游客或香客前往寺庙虽然目的不尽相同（或观光游玩，或祈福求子还愿拜佛），但给予大多数人情感上体验的过程应当是相同的：向往、期待——心静而肃然——期盼、渴望——热切、拜倒——祥和、满足。 如何引导人们在行进的过程中逐渐感受这一变化？寺庙的品牌效应引起游客的向往之情，香客个人的需求产生期待的情绪；在攀登一级级的台阶、欣赏四周绿树环绕的自然美景过程中，烦乱的心渐渐安静下来，“收心离境”、“绝虑忘缘”，想到即将与佛结缘，心生肃然；到达山门、天王殿，宁静佛国净土初现，更生期盼、渴望之情；及至大雄宝殿，香烟缭绕、法音传耳，心海澄清，佛前拜倒；最后心怀祥和、满足，清净自在，飘然归去。 这也同样就是一个“起始、展开、高潮、结尾”的变化过程。至此，对人们情感变化的充分考虑，空间尺度的把握、大概的整体布局形式也就做到心中有数了。 案例借鉴 （湖州法华寺景区项目） 借鉴一：细化市场 借鉴二：项目定位 借鉴三：开发方向遴选 借鉴四：素味禅斋 借鉴总结 寺庙园林中的植物配置——风花雪月无不禅理，?草木花叶皆是玄机 此外寺院常开辟茶园，种植茶树，并生产、研究、宣传茶叶，故有“自古名寺出名茶”之说，唐代的茶圣陆羽就曾在寺院学习烹茶之术七八年之久。佛教僧众坐禅饮茶始于晋代，后普遍兴盛，