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二、中国古典美学的发展线索;1.先秦美学思想;老子的美学思想;老子的美学思想;老子的美学思想;孔子的美学思想;孔子的美学思想;孔子的美学思想;孟子美学思想;孟子这段话把人的道德修养分为几个等级：善是可欲就是可以满足人的欲望；信是有诸己就是说到做到，言行一致。充实就是把仁义礼智的道德原则扩充到人的容貌形色行为等各个方面。大是有光辉，就是人的道德人格光照四方。圣是用道德人格化育天下。神就是圣而不可知之，是圣人为什么能够用道德化育天下，这是神秘莫测的，是一般人难以把握的。
;庄子美学;秦汉时期;
汉代美学体现出一种过渡性特点，汉代哲学中的元气自然伦和形神论对魏晋产生了重大影响。这一时期的美学思想，主要体现在《淮南子》、王充《论衡》以及《诗大序》中。;2.魏晋美学;魏晋南北朝美学家在这些著作中提出了一大批美学范畴，其中不少是从先秦的哲学范畴中转化而来的。如“气”、“妙”、“神”、“意象”等。魏晋南北朝美学的发展，深受玄学影响，他们崇尚“三玄”，即《老子》、《庄子》、《周易》。可以说，魏晋南北朝美学的自觉，是在魏晋玄学的启示下发生的。;;（2）嵇康：声无哀乐论;（3）顾恺之：传神写照;《世说新语·巧艺》记载: 顾长康画人，或数年不点目精。人问其故。顾曰：“四体妍媸本无关妙处，传神写照正在阿堵中。” ;（4）宗炳：澄怀味象;《兰亭集序》为草稿，28行，324字，记述了当时文人雅集的情景。
游目骋怀；仰观宇宙之大，俯察品类之盛；群籁虽参差，适我无非新。
“钟繇每点多异，羲之万字不同。”
书法平和自然，秾纤得体，遒丽天成，委婉含蓄，纵横自如，极尽和畅变化之美，后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙” 。;（5）谢赫：气韵生动;气，指的是画面上的元气，这种画面的元气来自宇宙的元气和艺术家本身的元气，是宇宙元气和艺术家本身元气化合的产物。这种画面的元气是艺术的生命。
韵，有人认为是“风神”、“风韵态度”。
谢赫的“气韵生动”其实包含的是一种形而上的追求，是为了追求“神”、“妙”的境界，就是要使画面形象通向那个作为宇宙本体和生命的道。;（6）刘勰的美学思想;3.唐宋的美学成果（1）;孙过庭：书谱;孙过庭《书谱》;颜真卿书法欣赏;颜真卿书法欣赏;颜真卿书法欣赏;颜真卿书法欣赏;隋唐五代美学命题;3.唐宋美学（2）;苏轼作品《寒食帖》;宋元诗论家对审美意象进行了分析：;第二，对于诗和画的关系的探讨;宋元美学命题;莱辛：《拉奥孔》;宋元美学命题;宋元美学命题;4.明清美学
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