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观《沙漠之花》有感 《沙漠之花》是一部让人震撼而又透着坚强与美好的影片。震撼，是因为这部电影让我们了解到同一轮明月下，在非洲还存在着这样的礼节—“隔礼”，如同中国历史上的“裹脚”，深深地影响着女性的生活和精神，阻碍着两性之间平等关系的建立和发展。坚强，是因为华莉丝的努力与坦白，让世人明白这个礼节存在的原因以及危害性。美好而体现在影片中一些温情的小镜头，参透着人性的纯真和共同创建的美好未来。 故事的女主角是一位普通的非洲索马里牧羊女，影片的开头沙漠之中开着一朵绝强而美丽的野花，暗示着环境的艰苦、主角命运的坎坷与非同寻常的遭遇。在她十四岁时父母把她嫁给了一位老头做第四位夫人，就是我们说的小妾。她很不情愿，向母亲哭述着说自己不想嫁给他，但是母亲也没有办法，因为那个老头给了一大笔礼金。求助无门的她只好离家出走，穿越沙漠逃去自己的外婆家，历经千辛万苦终于来到了外婆家，除外婆外所有的人不欢迎这位可怜女孩的到来，因为养不起她。但是外婆的鼓励与帮助使她有了自信与希望，独自一人来到伦敦，在索马里大使馆呆过了她不寻常的童年。接着国内战争结束，索马里大使馆的工作人员被召回国内，她趁此时机又回到了伦敦的流浪生活，过着依靠捡垃圾度日的日子，直到有一天她遇到了一位姐妹才得到了帮助在餐厅当清洁工的工作。也就是在这期间她发现了一件悲惨的事，就是由于非洲的习俗，女孩生下来就要割除生殖器官然后缝上直到新婚之夜才能解开的悲惨故事，在非洲如果私自去除就是对不起母亲，就像妓女一样没有尊严。她哭了，无声无息！在痛苦中挣扎的她最后依然决定去除她身上那非人性的东西。在餐厅工作的她偶然遇见了有名的摄影师，她被他发现和重视，邀请她当模特，大起大落终于成为世界名模。当她怀着泪水向全世界宣告这件悲痛欲绝的事时她坚持没有哭泣，而我们观看时却被她的坚强打动了。在跌宕起伏，婉转凄凉的音乐中，在她那慷慨陈词的演讲中,我永远不会忘记她的名字-沙漠之花（华莉丝）。 ????从公众的心理定势来分析，所谓的心理定势，也就是心理上的“定向趋势”，它是由一定的心理活动所形成的准备状态，对以后的感知、记忆、思维、情感等心理活动和行为起正向或反向的推动作用。具有潜在性、固着性和综合性等特点在日常中，心理定势是普遍存在的。人们往往根据一个人的名字和外部形象来判断性别、年龄甚至文化教养，根据别人的描述来想象其特点，根据以往的经验和习惯来思考问题。 影片中这种个体的心理定势就围绕着华莉丝的经历表现着。首先，玛丽莲第一次碰见华莉丝，就认为是她的倒霉日，因为华莉丝的肤色、蹩脚的英语、奇异的外表足以让她认为华莉丝会给她带来麻烦。这就是首因效应，也难怪有这种说法：一见钟情，钟的不是情，是脸。玛丽莲的判断是根据她的观察以及已有的对黑人的印象而下的，可以说是戴着有色眼镜，在华莉丝刚进去当模特时所有人对她的看法也符合首因效应。其次，华莉丝在快餐店里偶然被著名摄影师发现并鼓励她当模特，第一次去试镜，当拍照的人问她是不是著名摄影师推荐来的时候，对华莉丝也发生了极大的兴趣，拍的照片也很精美，这就是所谓移情效应中的人情效应，著名摄影师认为她可以，那么她肯定很特别，人与人之间最容易产生情感方面的好恶，由此产生移情效应。客栈女店主、男修理工、甚至与华莉丝相处后的玛丽莲也有稍微的移情效应，对华莉丝的看法正在改变。最后，当华莉丝作为名模这个角色世界走红，很多人对她的看法也逐渐改变了，各种称赞和美好的词语赋予给她，这一点在杰克逊身上体现的最为突出，从开始就认为她很漂亮，当他知道那天去公寓找他的人是世界名模，更加坚定了她美的事实，因为晕轮效应包围着华莉丝。作为名人，世界联合国委任华莉丝废除割礼这一习俗也体现出了名人效应，极大的扩大了影响范围。 在如此宽泛的心理定势下呼吁废除割礼，想想多么不易，好比在沼泽中行走，一不小心就会销声匿迹，如同在刀锋上对人性的呼喊。除了震撼，对电影中存在的那些美好会永记心间。Because, today is your lucky day。