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阿美族 阿美族平常並不重視衣物,主要為了禦寒保暖,只有在節慶時才會盛裝出席。男子禮服在盛裝時穿,以羽冠、綁褲、長外上衣及檳榔袋;女子禮服有珠冠、裙、有袖上衣及檳榔袋。 卑南族 頭目和祭司在盛裝時有羽冠和間帶、頭帶,而一般人僅著黑色腰裙和纏頭巾。 花環在卑南族的服飾上特別突顯,尤其在節慶祭典時,族人穿上盛裝之後,頭上一定戴上花環。 排灣族 排灣族的盛裝與常服型制上基本是相同的,差別在於刺繡和夾織,盛裝時的穿著以刺繡各種紋飾的上衣、綁腿、長袍和手足套等;套褲則是以紅黃綠等顏色綴製而成。 魯凱族 魯凱族依照不同的場合穿著,而有盛裝與常服之分。男性盛裝包括帽章、頭巾、上衣、腰裙、披肩、套褲等;女性盛裝包括花冠、頭巾、耳飾、頸飾、琉璃珠頸鍊、珠腕環、臂環、長禮袍、女裙、腰帶、綁腿、肩飾串等。? ?日常穿著,男性有皮帽、頭巾、上衣、肩帶、腰帶、皮雨衣、鹿皮衣、鹿皮套褲、煙帶、火藥袋等;女性則穿著頭巾、長袍、腰裙、綁腿、手套、網帶、皮雨衣、布袋等。 達悟族 達悟族除盛裝外,並沒有特別製作常服,多將舊的盛裝淘汰在平常穿。每當舉行盛大的祭典時,如撈捕飛魚、漁船下水、及初生兒命名禮等,都會穿著盛裝。? ? 男性盛裝頭帶銀盔、手上戴銀環,配掛瑪瑙或貝殼製的飾物,配戴禮刀。頭盔向四面垂下,眼睛位置開孔。這種銀盔是裝飾品中最珍貴,可以說是雅美族人的傳家之寶。 服飾與階級 泰雅族 泰雅族社會無階級制度,因此服飾並不突顯個人地位。但由錢貝與小銅鈴裝飾而成的珠衣,卻是非常貴重的禮服,只有頭目、族長或獵頭最多的勇士才可以在祭典中穿著。 賽夏族 賽夏族男人在胸前刺青來象徵英勇,這種身體裝飾的觀念影響了外衣的形式。如外衣敞開來而不加以扣合,是為了開敞前胸顯露出刺青,彰顯狩獵的戰果與榮譽,成為特有的服飾文化。 布農族 服飾在布農族的生命禮俗中,具有特別的文化意義。例如男孩大約在三歲時,母親開始為他準備織第一件外敞衣。正式穿上第一件緹花外敞衣,大約都在十七、八歲,具有參與祭祀典禮活動與飲酒的資格。而一個男孩的社會地位高低,則表現在豬牙的臂飾上。布農族勇士如果獵了上百隻以上的山豬,就可以在手臂上飾上山豬牙環,表彰英勇事蹟。如果一個男子沒有山豬牙環,不但說明狩獵成績不佳,而且社會地位也比較低。 鄒族 具有勇士資格的男子,在帽子前緣加上紅色羽毛,並且點綴琉璃珠、貝殼等華麗的飾品,突顯出崇高的社會地位,而且配戴許多狩獵戰利品,如山豬牙環臂飾,男子必須成功獵殺山豬後才能佩戴,可以說是榮耀與英勇的象徵。 阿美族 從男子的服飾上表現其不同年齡階段的社會地位,成年時穿著全套的成人服裝。男子冬天常服多穿皮衣、皮雨衣、麻布外衣;夏天則上裸而下著丁字褲護陰。女子服飾冬天常服有長袖短衣、短袖上衣,下著圍裙,夏天則上身赤裸,下身著裙。 卑南族 卑南族的服飾因男女、老幼及社會階級不同而有分別,因此衣飾具有強化身分認同的功能。套褲是頭目家人用的,前腿部份以紅、黃、黑等色線排繡而成。有刺繡的檳榔袋,袋上有飾穗。以花色線織成條紋飄袋繫於腰間的腰袋。女巫師服飾最為複雜,其肩部斜掛有特監事以挑織之紅帶,下端有帶穗。 排灣族 排灣族的衣飾因受社會階層的影響,平民和貴族間的區別很大。貴族以服裝的色澤、刺繡來表示其社會地位,而飾物大多也只限於貴族直系親屬間才能佩戴。豹皮背心只有貴族階級在節慶或重大會議場合才能穿著。除此之外,衣飾也與宗教信仰或風俗有關。 魯凱族 魯凱族受階級制度的影響,服飾上也反映了社會地位的不同。一般而言,只有貴族才享有裝飾的特權,平民百姓穿著樸素。不過透過交易,平民可以向貴族購買裝飾特權,交易品常用豬、小米、鍋子等物品,學者稱這些物品為「特權讓與稅」。當一個圖案普遍被使用之後,貴族就再創造新的圖案,表現貴族的優越地位。 服飾一方面表現社會地位高低,同時也是社交不可少的禮品,例如以全套盛裝作聘禮。魯凱族的頭目穿戴華服、頭飾插上熊鷹羽飾,插在頭冠的羽毛,象徵崇高的社會地位,必須經過族人認同功勳之後,才能公開配戴;此外,頭飾上綴有紅色蝴蝶結的人,代表是有影響力的重要人物。 (八)阿美族 1.屋頂:為兩陡式,用竹子架頂,上方再用竿蓁緊密排成板狀,然後蓋上茅草。 2.牆壁:橫面多用木板,縱面多用竹子編成,兩層竹子內夾茅草。 主屋 打米屋 雞舍 (九)達悟族 1.主屋:多為半穴居,空地以卵石砌成,凹入地面,房子以木為樑柱,上蓋茅草。因為凹入地面,所以夏天較涼,冬天較暖,並可避颱風侵襲。 2.涼台:是離地很高的干欄式建築,夏日涼風吹來甚為涼快,視野尤佳;是雅美人休息聊天的場所。 3.工作房:工作房建在地面上,主要做為工作場所,並放置各種工具及物品。 (十)噶瑪蘭族 噶瑪蘭人居住的以木材, 茅草及泥土為建築材料。為防止寒冷的風吹進屋內,噶瑪蘭人
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