国学经典的《诗经》.pptVIP

《诗经》之“六义” “风雅颂者，诗篇之异体； 赋比兴者，诗文之异词耳。 大小不同而得并为六义者， 赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形。 用彼三事，成此三事，是故同称为义。” ——《毛诗正义》 ? 一、《诗经》时代的社会形态 邰---------豳---岐--------丰邑--镐---- 始祖后稷---公刘-古公亶父--文王--武王-- 洛邑--- 平王--- ? 春秋时期 A、前770年平王东迁---前476年周敬王四十四年（《史记》，共295年） B、前770年平王东迁---前403周威烈王23年（《资治通鉴》） C、前722年平王四十九年鲁隐公元年---前481年周敬王三十九年鲁襄公十四年（《春秋》，共242年） 战国时期 A、前475年周元王元年--前221年 （《史记》） B、前403周威烈王23年（韩赵魏三家分晋）--前221年（《资治通鉴》） 1、农业的发展 2、宗教思想 3、政治制度 二、《诗经》与乐舞的关系 “吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”（《论语·子罕》） “儒者颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”（《墨子·公孟》） “三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”（司马迁《史记·孔子世家》） 《诗经》的内容 1、