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文字是人类用来交流的符号系统。目前发现的最古老的文字1)苏美尔楔形文字2)古埃及象形文字3)中国的汉字汉字的起源与演变汉字的起源《周易·系辞下》上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。仓颉造字说《淮南子》:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭。” 仓颉造字虽只是传说,但据考证,仓颉可能是对汉字进行整理和规范的第一人。汉字的演变汉字七体:甲骨文—金文—篆书—隶书—草书——楷书 ——行书中药里的惊世发现——甲骨文 甲骨文是刻在龟甲、兽骨上的文字的通称。距今约有3000多年的历史,是迄今所知最古老的成熟汉字。 刘鹗《铁云藏龟》 罗振玉甲骨学的奠基者 王懿荣发现甲骨文第一人 这块牛骨在河南安阳殷墟出土,上面刻有“王大令众人日协田”卜辞。意思是商王命令众人(农业奴隶)在田地上集体耕作,反映了商代农业生产的情况。甲骨文大家猜猜看?铸造出来的文字——金文 金文是铸刻在青铜器上的文字的总称。我国上古时代称青铜为金,因此把青铜器铭文称为金文。钟、鼎是青铜器中礼器、乐器的代表,所以金文又叫钟鼎文。商代前期,金文就已经出现了,西周发展到鼎盛时期,因此我们把金文作为西周文字的代表。毛公鼎毛公鼎上文字大篆 据传为周朝史籀所创,故又称籀文、籀篆、籀书等。史籀是周宣王的史官。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中,其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。 汉字的统一——小篆汉字的统一——小篆 小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯所创。小篆较之大篆,形体笔画均已省简。从古文到大篆,从大篆到小篆的文字变革,在中国文字史上具有划时代的意义,占有重要地位。小篆秦代的统一文字:小篆,使汉字的笔画和结构得到定型,奠定了汉字方块形的基础。图为秦丞相李斯书写的《峄山刻石》。古今汉字的分水岭——隶书 在小篆通行不久,民间又创造一种比小篆更为简便、更为定型的新书体。 “隶书”始为秦朝程邈所作。隶书的出现是汉字发展史上一个重要的里程碑。自隶书出现后,汉字的结构基本上固定了下来,一直到新中国成立,基本上没有太大的变化。东汉《曹全碑》汉隶《张迁碑》草书 在隶书成为汉代通行的主要字体的同时,又出现了一种写得简便、潦草的字体,叫做“草书” 。“草”是潦草、快捷的意思,主要是用来起草文稿和写信。 草书约始于汉朝初期,早期的草书是书写隶书时的快捷变体,称为“草隶”,后来又叫“章草”。汉末后,脱去章草中保留的隶书笔画的痕迹,形成一种笔势连绵回绕、偏旁相互假借的“今草”。唐朝时还出现了一种笔画更加放纵、难以辨认的“狂草”。 今草 章草张旭狂草怀素狂草汉字字体的楷模——楷书 汉朝末年,文字形体又由隶书演变成了现在使用的“楷书”。“楷”是楷模的意思,“楷书”就是可以作为楷模的字体。由于它的形体端正,笔画平直,,又叫“正书”、“真书”。历代许多书法家都是以楷书闻名于世的。钟繇柳公权颜筋柳骨颜真卿柳公权《玄秘塔碑》颜真卿《多宝塔碑》行书 “行书”,是介于楷书与草书之间的,运笔自由的一种书(字)体。行书不同于隶、楷,其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息。行书是一种实用与审美价值兼具的书体。东晋.王羲之 《兰亭集序》总结 通过中国汉字演变的历史过程,我们可以看到:汉字的发展起源于最初的甲骨文,经过了大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书,直到当今的印刷字体和电脑字体。这既是一部中国汉字渐变发展与演变的历史,也是一部中国文化、中国文明的传承与演变的历史。 透过对汉字演变的研究,我们看到了古人多姿多彩的汉字图形,懂得了汉字波澜壮阔,精彩纷呈的演进历史,感悟着古今文明的传承,文化的繁荣与兴盛。 鲁迅先生说过,汉字具“三美”:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。 汉字中蕴含着极为丰富的文化信息,我们往往可以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风俗习惯、思想观念等。 古时有所谓“男主外,女主内”的说法,这种思想远至汉字形成的年代便已出现。有甚么证据呢?“男” “妇”“男”字由“田”字和“力”字组成,由于在“田”地耕种这类极耗体“力”的工作,在古代由“男”性负责,因此古人便把“田”、“力”二字合成新字,表示男性的意思。由此我们也可以见到中国已进入农耕社会,耕种是当时男性的主要工作。“妇” 指已婚的女性,由“女”字与“帚”字组成。而“帚”的古字字形,是用手持着扫帚的图像。古人以持着“扫帚”的“女”性,表达妇女的意思,可知当时的妇女主要负责打扫等家务工作。大贵汉字与楹联 楹联以春联为最古。经过发展,逐渐形成一种应用文体。因为大多左右分悬于楹柱之上,所以习称楹联。它的特征是上下联相对,即字数相等、内容相称、平仄相反。楹联的内容凝练含蓄,表现手法灵活多样,它充满生气,渗透到社会生活的各个方面,并与民俗紧密结合,也是最具民族特色的文学形式
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