前赤壁赋(可用）1.pptVIP

关于“赋” ?? “赋” 是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。有时虚设主客，通过“抑主伸客” 的方式阐述观点。名称最早见与战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定的体制。 ? ? “赋”着力于铺陈事物，较多地使用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。像杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。 理清线索：本文有什么线索？可分为几部分？ 细读课文，局部强化 1、乐（第一自然段） ① 设疑：苏子因何而乐？从哪可以看出？ ② 细读：反复诵读美言佳句，揣摩苏子的感情，体会景与情的初步联系。 ③ 互问：提问不懂之处，师生共同解答。 串讲课文 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 属客：劝客人饮酒。属：致意，引申为劝酒。 壬戌年的秋天，七月十六日，苏子与客人在赤壁山下的江面上泛舟游览。这时清风缓缓吹来，水面上波纹不兴起。主人举起酒杯向客人劝酒，吟诵《诗经》中的《月出》篇。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 横：笼罩 纵：任凭。如：往。 浩浩乎：广大的样子。乎， ······样子，形容词词尾。 冯：同“凭”。 遗世：遗弃尘世。 白茫茫的水汽笼罩江面，水光与江色连成一片。任凭这一苇叶似的小舟随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。浩浩荡荡的像凌空驾风飞行，却不知道要到什么地方才停止；飘飘悠悠的像是遗弃尘世而超然独立，成为神仙而飞入仙界。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 而：表修饰的连词。 溯：逆流而上。 渺渺兮予怀：予怀渺渺兮（主谓倒装） 美人：指内心所思慕的贤人。 在这时喝酒喝得极为快乐，我就敲着船舷唱起歌来。歌词说：“桂木做的棹啊，兰木做的桨，划开清澈见底的江水，在月光浮动的江面逆流而上；我心中的情思，多么悠远，远望美人，好似在天的另一方。 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 而：表修饰的连词 呜呜然：“呜呜”，象声词，常指凄凉的音调。 舞：使……起舞。 泣：使……哭泣 嫠妇：寡妇。 有个吹洞箫的客人，便按照歌曲的声调节拍应和起来。箫声呜呜的，好像在哀怨，又像在思慕，好像在哭泣，又像在倾诉。余音悠长委婉，就像一根细丝一样将断未绝。（这箫声）使潜藏在深涧中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇落泪。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 愀然：形容神色严肃或忧愁。 正襟危坐：整理好衣襟，端正地坐着。 西：向西 东：向东 缪：通“缭”，盘绕。于：表被动 苏子忧愁凄怆，他整好了衣襟，端正地坐着，问那个客人道：“为什么吹得这样悲凉呢？”客人回答道：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不就是曹孟德的诗句吗？向西可望到夏口，向东可望到武昌，山和水相互缭绕，树木茂密，一片苍翠，这不就是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ 方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！ 方：当 。破：攻破。下：攻下、占领。 而：表修饰的连词。东，向东进发（方位名词作动词） 舳舻：指战船。酾酒：斟酒。 横槊：横执着长矛。 固：本来 当他攻破荆州，攻占江陵，顺着长江向东进军，战舰千里相接，旌旗遮天蔽日，面对大江斟酒，横执长矛吟诗时，本来就是一代英雄啊！可是如今（他）在哪里呢？ 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 渔樵：捕鱼砍柴。 侣、友：意动用法，以鱼虾为侣，以麋鹿为友 尊：同“樽”。属：劝酒 何况我和你在江边捕鱼，在沙洲砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。驾着一片叶子似的小舟，举起葫芦似的酒杯互相劝酒。在天地间寄托像蜉蝣那样短暂的生命，渺小得如同大海里的一粒小米。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 穷：尽头 挟：持，带。这里指偕同。 长终：长久存在。 骤得：轻易得到。骤，骤然，突然。于：在 哀叹我辈的生命短暂，羡慕长江流水无穷无尽，我只想着偕同飞仙在宇宙中遨游，环绕着明月长久存在。但是知道这是不可能轻易得到，所以在悲凉的秋风中，借着箫的余音寄托我的无奈。 本段是怎样将情、景、理结