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如何处理教师教与学生学的关系 《新课程语文课程标准》要求教师在教学中起主导作用，而学生则处于教学的主体地位。由此可见，在课堂上，教师要把握好这个“导”字，也就是在课堂上教师不再只一个传递信息、讲书本知识复制给学生的人，而是主客体相互作用的促进者。 主导与主体的本质含义 （一）主导。长期以来，人们有一种错觉，认为发挥主导作用就是教师滔滔不绝的讲解，学生安安静静地听讲，教师连珠炮般的提问，学生如流水般地应答。当然，教师的“讲”与“问”是需要的，特别是在关键处，教师的精讲、精问往往起了画龙点睛、恍然大悟的导向作用。但不能走极端，认为教师的每句话都必要。“主导”的本意应从下列两方面考虑：一是教导。意即教育、指导、引导，重在给学生指明方向，引导上路，全面发展。二是辅导。意即辅助与疏导。针对学生课内外学习中发生的一些难以解决的问题，予以辅助、帮助，如同流水受堵，需要疏导一样。 上述“主导”的两个方面，可视情况不同，有时以教导为主，有时以辅导为主，有时则两者兼具。 （二）主体。所谓“主体”，哲学上原指“有认识和实践能力的人”。在教育上，学生的主体作用即教师“以生为本”，发挥学生的主观能动性，促进发展的过程。其中，学习主体的主动努力程度往往决定其学习的效果。 教与学的关系问题是教学过程的本质问题，同时也是教学论中的重大理论问题。教学结构由学生、教师、教材三个基本要素构成。学生是学习的主体；教师既是学生学习的伙伴，又是学生学习的指导者；教材提供教与学的内容。也就是说，教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是交往、互动。基于此，新课程把教学过程看成是师生交往、积互动、共同发展的过程。把教学本质定位为交往，是对教学过程的正本清源。它是对把教学看成是教师“有目的、有计划、有组织地向学生传授知识、训练技能、发展智力、培养能力、陶冶品德的过程”这一传统观点的重大突破。 在传统教学观下，师生之间的关系的本质就是知识传授关系。学生总是习惯于将书本知识当作“圣旨”，教师扮演着宣读“圣旨”的“钦差大臣”的角色，学生则是领受“圣旨”的顺民。现代教学论认为，教学是师生互动的活动，教师只是“平等中的首席”。在教学中，教师与学生总是处于一定的交往关系中，没有交往，教育关系就不能成立，教育活动便不可能产生。真正意义上的交往不仅仅是指表面的交往，而是内在的精神交流。它强调平等与对话。 可令人遗憾的是，目前由于某些不合理的、制度化的生活限制了师生间的交往，教师被赋予了至高无上的地位，教师成了教学中的权威，学生自由说话、表达思想的机会和权力被剥夺了，课堂成了教师向学生传授“法定知识”的场所，教师与学生作为完整的精神整体的人格相遇都退到了一边，教师成了知识的拥有者和传授者，是权威，学生则是缺乏知识的不成熟的人。教师的传授就是教育的中心活动，学生的接受活动则是以教师的传授为转移的，教师是主宰，而学生被动地接受和服从，师生缺乏真实的直接的精神交流，教师沉醉于自己的思维世界中，不再倾听学生的声音，更听不进异己的声音。 新课程理念强调，教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识；交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。交往昭示着教学不是教师教、学生学的机械相加；传统的严格意义上的教师教和学生学，将不断让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”。 在这个共同体当中，“学生的教师”和“教师的学生”不复存在，代之而起的是新的术语：“教师式学生”和“学生式教师”。教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生在被教的同时，也同时在教。他们共同对整个成长负责。对教学而言，交往意味着人人参与，意味着平意味着合作性意义建构，它不仅是一种认识活动过程，更是一种人与人之间平等的精神交流。对学生而言，交往意味着主体性的凸显、个性的表现、创造性的解放。对教师而交往意味着上课不仅是传授知识，而是一起分享理解，促进学习；上课不是单向的付出，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程、交往还意味着教师角色定位的转换：教师由教学中的主角转向“平等中的首席”，由传统的知识传授者转向现代的学生发展的促进者。可以说，创设基于师生交往的互动、互惠的教学关系，是本次教学改革的一项重要内容。为此，在教学过程中，必须做好以下几个方面的工作： 一、必须坚持学生的主体地位 对于教师来说，学生是受教育的客体；对于解决教学任务的一系列认识活动来说，学生又是学习的主体，是学习的主人。学习是学生在老师的引导下解决教育教学任务获得一定知识，能力的一系列认识活动。学生是有主观能动性的，在教学活动中是积极的参与者，而不是一个被动的接受教师灌输知识的