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《赵普》 赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务，他学问少，等到做了宰相，宋太祖常拿读书劝他。他晚年读书勤奋，每次(退朝后)回到自己的住宅，关上门打开书箱，拿出书，整天读书。到了第二天，（赵普）处理政务时，处理决断很快。他死后，家里人打开书箱一看，原来是一部《论语》。 赵普性情沉着而严肃刚正，虽然对人多忌妒刻薄，但能把天下大事作为自己的责任。宋代初年，在宰相职位上的人大多都过分谨慎，拘于小节，按常规办事，不多言语。赵普刚毅果断，没有谁能与他相比。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不任用。赵普第二天又上奏推荐那个人，太祖还是不用。第三天，赵普又上奏推荐那个人。太祖生气了，把赵普呈上的奏章撕碎了扔在地上。赵普脸色没有改变，跪在地上拾起碎奏章带回了家。过些日子修补连结旧奏章，又像当初一样上奏。太祖才清醒，终于任用了那个人。 《两小儿辩日》 孔子到东方游历，看见两个小孩儿在争辩，问他们辩论的缘故。 　　一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候距离人近，而正午时就距离人远了。” 　　另一个小孩儿认为太阳刚升起时距离人远，而正午时离人近。 一个小孩儿说：“太阳刚出来时大得像车篷，到了正午时就如同盘子和钵盂，这不是远的小而近的大吗？” 　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意（清清凉凉），到了正午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗？” 　　孔子不能判定（谁是谁非）。 两个小孩儿笑着说：“谁说你智慧多呢？” 《黄鹤楼》 鄂州城的西南角，有—座黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用（黄鹤）命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹保存在《述异志》上。观看这矗立着的楼宇高高耸立，十分雄伟。（它）顶端靠着银河，底部临近大江：两层屋檐，飞檐像鸟翼一样高翘在屋舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在楼上可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾：（这里）也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。《于园》 于园在瓜洲停船的地方，地名叫五里铺，是富人于五所建筑的园林。不是有地位的人投下名帖，园子门上的钥匙是不会拿出来打开的。葆生的叔父在瓜洲任同知，带我前往，于园主人处处殷勤地招待我们。  园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。堂屋前面有用石块垒成的斜坡，斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，（这里）因为没有空隙满满当当而奇特。后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，（这里）因为空旷而奇特。卧房的栏杆外面，有—条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋形贝壳，（这里）因为阴暗深远而奇特。再向后，有一座水阁，长长的像小船。这座阁子横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声。这些假山安置在园林之中就不会使人不满意了。 《黔之驴》 黔地没有驴子，有一个喜欢多事的人用船载运（驴）进黔地。运到之后，却没有什么用处，把（它）放在山下。老虎看到它，（原来）是个巨大的动物，把（它）当做神。（老虎）藏在树林里偷偷看它（驴），渐渐地出来接近它，小心谨慎，不了解它。 有一天，驴子一声长鸣，老虎非常害怕，远远地逃走，认为（驴子）将要咬自己，十分恐惧。然而（老虎）来来往往地观察它，觉得（驴）没有什么特别本领。（老虎）逐渐习惯了驴的叫声，又靠近它，在它前前后后走动，始终不敢扑击（驴）。（老虎）渐渐靠近（驴子），态度更加亲近而不庄重，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下，驴子禁不住发怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而高兴，盘算着这件事，心想：“它的本领只不过如此罢了！”于是老虎跳跃过去，大声怒吼，咬断了驴子的喉管，吃完了它的肉，才离开。 《爱莲说》 水里陆地上各种草木的花，可爱的花很多。晋代陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。我只爱莲花从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不缠生藤蔓，也不旁出冗枝，香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直、洁净地挺立在水中，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。 ??? 我认为菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！喜爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了！