《祝福》文本细读.docVIP

祝 福　 　　 旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。以退为进。这是鲁迅经常用的手法。“村镇上不必说，就在天空也显出新年的气象来”，如初中反复背诵的经典名段：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。新年气象。从手法上看，这里调动了视觉(灰白色)、听觉(钝响、震耳的大音)、嗅觉(幽微的火药香)，还有由视觉而引起的重量感觉(沉重的晚云)。由于有这些感观的调动，有效调动内心感受，营造了单调、乏味、沉闷的氛围，也为小说奠定了悲凉的基调。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。巧妙的过渡。前面描绘了新年的气象，提供了一个大的背景，然后用“这一夜”来作结，并引出“故乡”，又因“故乡”引出“鲁四老爷”的宅子。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。 “我”回 故乡，非回归，实寄寓耳。 他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，有点儿绕。其实这里的侧重点可能不一样，“没有大改变”是说其整体的气息，特别是思想没有改变；“老了些”侧重说外貌；“还未留胡子”说明他虽然思想虽老但年龄并不是特别大。一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。 但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是 康有为。思想老旧。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。”剩”字如画。 写鲁四老爷有骨无肉。先写他同我的关系(本家，长一辈)，然后写身份(讲理学的老监生)，写外貌(老了些)，写交往(寒暄)，最后写我的感受(不投机)，一路娓娓道来，从容不迫。其间还顺带重重地把额头的几条皱纹勾勒了出来(骂的还是康有为)。尽管没有直接写他的肖像，只是一身的骨架，但我们却能轻易地自己进行血肉的填充，轻易地浮现出他的样子。这真是高明的写法！之所以有这样的效果，主要通过三个角度实现。一是顶针的运用，造成了单调、乏味、沉闷的气息。二是骂康有为。康有为是晚清的维新党，时间已经过去十多年了，可见他的思想有多么的老古董。三是巧妙的句式。最后一句，“我便一个人剩在书房间里”，通过“剩”给人造成一种多余感，还是在制造沉闷、乏味的气氛，而这种气氛是为鲁四老爷们所制造的。? 第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“ 祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类 东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，──只要买得起福礼和爆竹之类的──今年自然也如此。千年不变的习俗，读着忆起小时农村过年的景象。倘若没有祥林嫂的悲剧，倒有一种温暖的感觉。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，雪景一：冷寒的环境，为祥林嫂死去作环境烘托。暗示人物悲剧命运。将鲁镇乱 成一团糟。作者心乱耳。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。残联犹存。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何，我明天决计要走了。 　　况且，一直到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边尽知鲁迅先生冷峻犀利，知先生之细密否？祥林嫂徘徊河边，是徘徊于生死之界啊。遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 　　未老而衰朽，未死而如尸，形惨惨而心无恸。若心中有哀，脸上有悲，那是恋生使然；脸上无悲，心如枯泉，则对生已了无留