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《石灰吟》课堂教学实录
记录人:倪小颖
一、激情导入
师:上一节课,我们学习了古诗《墨梅》,体会到了墨梅的纯洁与高尚。画家王冕在诗中这样赞颂墨梅------
生:不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。
师:墨梅把迷人的清香与纯洁的品质留给了人间。这节课,我们还要去认识一位著名的爱国诗人――于谦,他同样吟诵出这样的诗句――(课件出示全诗,师范读)诗的题目读作――(生读题目)“吟”在这里指的是古代诗的一种体裁,有吟诵,赞美之意。如《暮江吟》《游子吟》《女儿吟》等。顾名思义《石灰吟》就是赞美――
生:石灰的诗。
师:平凡不起眼的石灰有什么值得赞颂的呢?让我们一起走进诗里去寻找答案。
二、初读古诗求流利师:学习古诗词,首要的是读通顺,在此基础上还要读出一定的节奏。请同学们自
己朗读这首诗,读三遍,第一遍要读得一字不错,字正腔圆;第二第三遍读,要着重体
会其中的节奏。
检查学生自读情况
指名学生读,重点检查是否读通顺;尤其注意“锤”“焚”的读音。
师:读古诗光读通顺还不够,还要注意节奏,词与词之间,句子与句子之间都有一定的停顿,指名读,划节奏。
(课件出示全诗)千锤/万击//出深山,烈火/焚烧//若等闲。
粉骨/碎身//全不怕,要留/清白//在人间。
师生合作读。
齐读,注意节奏。
三、走近石灰,了解古诗大意
师:于谦笔下的这首诗,简练地展现了石灰的生命历程。老师这儿有一份资料,具
体描述了石灰的制作过程。请同学们自由朗读,看看这份材料与于谦诗中的描写哪些地
方是一一对应的。
(课件出示)石灰自述:我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,埋藏在深山之中,
工人们将我开采出来,然后放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧,就变成了生石灰。经
过烈火的焚烧,我的主要成分发生了变化,这时的外形仍像一块块石头,但浑身雪白,
十分耀眼。如果把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧开的水一样。经过这次沸腾后,
我又变成了熟石灰,模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时,把我和水混合就成
了石灰水。你们看,我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。
师:读了石灰的自述,同学们对石灰的生命历程一定有所了解了吧,那就请同学们
对照材料与古诗,找找这段文字与今天要学的这首诗的联系。(同桌可以讨论讨论,最
好能按部就班地说)
组织交流,教师提升:
生:主要埋藏在深山之中,工人们将我开采出来——千锤万击(课件出示)
师:你们知道“锤”和“击”分别是什么意思呢?“千锤万击”是不是就指石灰被开采时经过了一千次的锤打和一万次的敲击呢?
生:不是。
师:这是虚指,意思就是很多,我们以前学过的古诗中也有许多这样的诗句,你能举例说说吗?
生:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
生:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
生:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
生:春种一粒粟,秋收万颗子。
生:…………
师:看着“千锤万击”这四个字,我们不难想象石灰在运出深山之前,承受着怎样痛苦的煎熬啊?让我们一起来读好这句诗,注意读出自己的感受。
生:经过烈火的焚烧——烈火焚烧 师:面对烈火的焚烧,石灰表现得怎样?
生:若等闲(若:好像;等闲:平常事)
师:石灰把什么看作平常事?烈火焚烧是平常事吗?
生:不是。
师:我们的红军战士把艰苦卓绝的二万五千里长征也看作是一件平常事,正如毛主席诗中所说的――
生:红军不怕远征难,万水千山只等闲。
师:让我们替烈火中的石灰发出一声呐喊吗?(齐读)你还找到了哪些联系?
生:石头外形变成了粉末状的白灰——粉骨碎身 师:纵然粉骨碎身,石灰也怎样?(全不怕)让我们一起来读好这一句。
师:在我们看来难以承受的千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身,石灰为什么能“若等闲”“全不怕”呢?
生:要留清白在人间
师:你是怎么知道的?
生:我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的——要留清白
师:石灰之所以忍辱负重,承受煎熬,原来有着这样远大的理想与崇高的气节。
学到这儿,你的脑海中会浮现出哪些词语呢?你的脑海中又会浮现出哪些人呢?
生:岳飞
生:文天祥
生:…………
师:让我们怀着崇敬之情一起读好这一句。(指导读)
师:让我们一起回顾全诗,用自己的话说说整首诗的意思。同桌可以相互说说。
指名回答。
师:学完了全诗,就让我们好好地读读,要做到眼中有石灰之形,心中有石灰之情。让我们把对石灰的敬佩之情融进朗读之中。
四、走进石灰,体验于谦的坎坷人生
师:如果我们仅仅把这首诗理解为石灰颂,也许它并不会有这么强的生命力,能留传至今,它还写了什么?
生:有着石灰一样美好品质的人。
师:诗歌表面写石灰,其实字里行间隐隐地藏着诗人于谦自己的影子。课前同学们已经搜集了很多有关于谦的资料,现在就让我们一起交流交流吧!
生:于谦是明朝著名的民族英雄,浙江钱塘人――今杭州。中进士,任地方官十几年
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