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《孔子游春》第二课时教案
一、情境导入:
课始配乐(《出水莲》)
今天这一节课我们继续学习《孔子游春》这篇课文。上堂课,我们认识了一位圣人——孔子,并且欣赏了泗水河畔的美景。现在让我们一起来回顾泗水河畔的那美丽的春景吧!出示图片,配乐(《高山流水》),说说课文哪些文字写泗水河畔美丽的春景?全体女生背诵第二小节。评价:你的背诵又把我们带到了那美丽的泗水河畔。
二、认识水的“真君子”品格
(一)、过渡:浪漫的泗水春景让人赏心悦目,但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。孔子说过,仁者乐山,智者乐水。他心中的水又是怎样的呢?课文那一小节写的?
(二)学习第八节
1、根据学习提示我们来看看孔子眼中的水是怎样的?
出示自学建议:
自由读课文,说说这段话是围绕那句话写的?写了水的哪几种品格?其中的哪一点能够触动你的情思,引发你的感慨,可以联系课文以及我们读过的关于水、关于君子的文章,或一些成语、名言、诗句以及身边的人等,简单地写下你的理解、感悟与联想,然后在小组里交流。
回顾小组学习的方法:读、思、议、疑、探、读
出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说:“……水是真君子啊!
2、(交流)
小组交流的形式,其它同学补充,全班交流四种品格:
(1)说水“有德行”。
交流体会。
课文中哪里体现了水有德行的呢?我们读课文要前后联系读才能理解得更深刻。
联系以前学过的课文及补充相关图片说说你对水有德行的理解。
指导朗读:通过你的朗读来赞美赞美这水的德行吧!
小结:这有德行的水,就是真君子!(打感叹号)
(2)说水“有情义”:
理解“或方或长”
课文中哪里体现了水有情义的呢?
水没有一定的形状,能够随着一切变化而变化,与周围的事物和谐相处,流得方向总是向下,而且和顺温柔,它好像很讲感情和义气。谁能把这种情义读出来?谁来读出水万丈柔情?请所有女生一起读。
小结:这有情义的水当然是真君子!(打感叹号)
(3)谈水“有志向”:
课文中哪里体现了水有志向的呢?读第三小节的有关句子
看似柔弱的流水,竟有这样的铿锵之志!它使你想到哪些成语或名言警句?
想象说话:
是啊,有道是“人无志则不立”,孔子也说过:“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志。”水的志向是什么?那就是奔向大海!那烟波浩淼、广阔无垠的大海是那么的让人魂牵梦荦、心驰神往。读到这儿,你的眼前仿佛出现了怎样的画面?
我们眼前仿佛出现这一幅幅这样的画面:为了实现自己的理想,水从源头出发。——————————————————————。
想象画面后,学生接读。
为了实现自己的理想,水从源头出发。流过峡谷,它——穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。(学生接读)
水形成涓涓细流,流到悬崖,它——穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。(学生接读)
水形成那飞流直下三千尺壮美的瀑布。流经高山,它——穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。(学生接读))
为了实现崇高的理想,它不怕任何艰难险阻。这就是流水的志向!
那么,我们该如何读出这柔弱的水的刚强?
练读、男生齐读。
小结:这有志向的水呀,他是理所当然的真君子!(打感叹号)
(4)谈水的“善施教化”:(多媒体出示:万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化)
理解“荡涤污垢”
学生交流。
这不正是水的善施教化吗?这善施教化的水让你想到了谁?谁来轻轻地给我们读读这一句?我们一起读。
小结:这有善施教化的水呀,是当之无愧的真君子!(打感叹号)
5、拓展水的品格;
(1)同学们,水仅有这些美德吗?从哪儿看出来?古人曾说过:“仁者乐山,智者乐水。”我们不妨也来学学孔子,做做智者,用心去看。想想水还有怎样的美德?
(出示搜集的图片)(可配乐《春水》)看着这些形态各异的水,你还想到了水的哪些高尚品格?
学生交流。
(2)请同学们想想孔子对水的论述只是为了赞美水吗?这番话中还有怎样的深意?由此看来,孔子是个怎样的人?
孔子竟从司空见惯的流水中,看出这么多深奥的道理!不愧为大思想家!可见他是一个充满智慧的人。
循循善诱/善施教化的君子——孔子带弟子走进生活,走进自然,走进泗水河畔,用生活这部博大精深的教科书教育弟子。孔子说的这番话既是对水的赞叹,也是对弟子们的殷殷教诲,更是他自己内心的表白!所以,他才说得这么意味深长!让我们再次有感情地朗读第八小节,你能读出这段话中深长的意味吗?该用怎样的感情来读呢?(赞美、教育学生的语气) (配乐《高山流水》)先指名读再分组朗读。
三、深入探究,走进人物内心世界
1、孔子论水的深意,弟子们有没有领悟到呢?从哪儿看出来?请同学们速读课文10—17自然段,想想:子路、颜回决心做怎样的君子呢?
2、出示:子路是个急性子……朋友之间就应该有福同享嘛
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