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永不停止学做老师
“我做了一辈子教师,但一辈子还在学做教师!”当听到于漪老师的这一句话时,我感动于这位耄耋老人对于教育事业的挚爱,感动于这位教育智者宽容博大的精神,感动于这位教育前辈的情意深长的教诲。于漪老师通过教学,不仅传授给学生知识,更重要的是借助知识这一载体,将理想和信念种在学生心中,让学生拥有做人的原则和底线,有民族精神的根和爱国主义的魂。她之所以能成为一代名师,成为一名具有高尚师德的楷模,就在于她把自己对学生的爱全部倾注于自己的教学实践行为之中,在平凡的岗位上坚持践行着一名教师的职责和义务。
汉代韩婴在《韩诗外传》中说:“什么人才能够做人师呢?做人的老师,他必须具备这样的条件,就是‘智如泉涌,行可以为表仪者’。‘智如泉涌’,就是你的智慧要像泉水一样喷涌而出;‘行可以为表仪’,就是你的思想言行能够做别人的榜样”。于漪老师这样理解韩婴的这段话:“因为做人师不是做教书匠,对孩子不仅是言教,重要的是身教!身教重于言传。因为我们的教育力量,只能从教师活的人格当中来,这是一种特殊的教育力量!”
要做到这些,有一个基础——热爱学生。于老师说:“只有对学生真心一片,才能与学生心心相印。”做教师的我们要放低姿态,站在学生的角度上去思考问题,明白他们的渴望和需要,尊重每个人的与众不同,挖掘他们的潜能,更好的因材施教。
于漪老师这位德高望重的教育前辈、著名的特级教师,是全国语文界的一面旗帜。她真正做到了“甘为红烛燃自身,甘为泥土育春花。”我被她深情的话语所感动。我向“一辈子学做老师”的于漪老师学什么?我用于漪老师问过自己的话来问自己:“你能否也像她一样,做到用一把尺子量别人的长处,一把尺子量自己的短处呢?”
一、自省——心中有“两把尺子”
“要使你的教育教学勃勃生机,就要不断自我教育,即要看到自己的缺点和错误。”这是于漪老师在讲座开始时讲到的一句话,很是耐人寻味。可见,自我的反省对于教师的工作是何等地重要。人要认清自我是非常困难的,能不断进行自省更是需要勇气和毅力的。而于漪老师恰恰是自省的模范,值得我们学习。于漪老师的“三次备课”是很出名的,从她的“三次备课”中,让我感受到了她一贯的勤奋和认真,更感受到了她坚持自我反思的良好习惯和超凡毅力。于漪老师的心中有“两把尺子”:一把尺子是量别人的长处,一把尺子是量自己的不足。我想,这两把尺应该是于老师进行自省的重要标准吧,我们是否也该借用她的这两把尺来量量自己的工作呢?
有些时候自己感觉一节课上的很糟糕,教学反思上却没有记录。这样的教学能有进步吗?自己与成功的距离就是对待缺点视而不见。或者把自己的缺点看成是不光彩的东西,设法去掩饰,于老师却让我知道了缺点可以带来成功,关键是我们应该如何对待缺点。
上课过程中,学生反馈的好多信息也是非常有价值的,学生在课堂上的思维是非常灵活的,如果及时将这些东西记下来,那将是以后备课中非常有价值的东西。于老师让我知道了要及时扑捉这些灵活的素材,学生熟悉的感兴趣的素材,学生才会更喜欢你上的课。
二、奉献——心中永远装着学生
在于漪老师的言谈中,流露得最多的是深深的爱。她开篇就说:“选择做教师就是选择崇高”,没有一项崇高的事业不是爱的事业,没有一项爱的事业不是崇高的事业,于漪老师是要告诉我们选择做教师就要倾注爱心。她爱事业、爱岗位,她学的是教育学,却被安排教历史,刚备好课,又被要求教语文。她心无旁骛深钻研,黄卷青灯不思蜀,她引了屈大夫的“吾将上下而求索”以明心迹。一教数十年,教出了理论学术,教成了知名专家。无爱,何能至此!她爱孩子、爱学生,为了不误导学生,她严苛地要求自己不能有差错,她说:“老师的一个疏忽就可能害了孩子一生”;为了寻求孩子家长的配合,她可以几十次奔走在学校和孩子家庭之间;为了培育好一棵小苗,她可以把家长都往外推的孩子带回自己并不宽敞的家。无爱,又何能至此!视学生如己出,她的爱是超越私我的大爱。
要做好一名教师,真的是需要有奉献精神的。她把学生当作自己的孩子,甚至胜过自己的孩子。她说:“师爱是超越亲子之爱的,师爱是国家把希望交付给教师,既是国家的希望,又是人民的嘱托。”我想,在于漪老师心中,为学生付出辛劳恐怕已经不算是什么伟大的奉献了,而是最最平常的职业本能而已。当奉献也成为了一种日常习惯,这是多么可贵的精神啊!而我们,在这方面还是很欠缺的。
三、谦虚——使你耳聪目明
于漪老师平生上过2000余节公开课,但她自认为没有一堂十全十美的课,深表惭愧。这当然是谦虚,但恰恰又是实实在在的真理。讲座当中,她总是说自己做得还很不够,流露出对她一生所钟爱的教育事业的遗憾。这当然也是谦虚,但恰恰是于漪老师对自己的严格要求,又何尝不是对年轻人最有力的启示呢?于漪老师身上的这种谦虚品格,实在是值得我们年轻人
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