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品德行为习惯 第一篇 国粹共享 PAGE PAGE 7 第 一 篇 国 粹 共 享 ●《三 字 经》 人之初，性本善。性相近，习相远。 【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。 【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。 长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。 为学者，必有初。小学终，至四书。 【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。 《弟子规》 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母叫你，应该及时答应，不要拖延；父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒。 父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母的教导，必须恭恭敬敬地听从；父母的斥责是有道理的，应该虚心地接受。 出必告 反必面 居有常 业无变 出门的时候不要忘记告诉父母，回来要报一声平安；要按时回家，不要随意乱串门，免得父母一时找不到而担忧。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 事情无论多么微小，都不任着性子胡做，如果胡作非为，你的道德品质便会出现毛病。 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 东西尽管很小，也不要私自藏起来；假如这样做的话就会使父母很伤心。 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 父母双亲喜欢的东西，要尽力为他们准备妥当；而父母双亲厌恶的东西，就要谨慎地为他们去掉。 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 对待长辈要懂得礼貌，吃饭时要让长辈先动筷；落座时，要让长辈先入座，而走路时也要让长辈在前，晚辈在后。 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 称呼长辈，要懂得礼节，不可直呼他们的名字；在长辈面前，要懂得谦虚谨慎，不要炫耀才能。 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 和长辈交谈的时候，说话的声音应尽量的放低；然而如果低得让人听不到，也是不好的。 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 对待自己的叔叔伯伯，应当像对待自己的亲生父亲一样；对待兄长辈的亲朋好友及同学等，要像对待自己的亲兄弟姐妹一样。 谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 要早起晚睡，时间不留人，我们要珍惜时光。 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 帽子应当戴正，纽扣应当系好，袜子和鞋子也要穿得服帖。 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 放置帽子和衣服，应当有固定的地方，不可到处乱丢，以至于弄乱或者弄烂弄脏。 衣贵洁 不贵华 对饮食 勿拣择 穿衣服，可贵之处在整洁，不在于有多么华丽；吃饭的时候，不要挑食，否则就会营养不良。 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 走路的时候，要从容沉静，不要慌慌张张，站立的时候要姿态端正；向行人讲礼貌。 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 年纪还小的时候，不应该喝酒；喝酒如果醉倒了，是最难堪的事。 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 做事不要慌张，慌忙乱容易出错；做事不要怕难，要有决心，排除困难，做事也不要马虎草率，一定要认认真真对待每一件事。 用人物 须明求 傥不问 即为偷 借用别人的东西，应该当面向人家请求；如果预先不告诉人家，那就是有偷东西的嫌疑。 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 遇到打闹的场面，绝对不能去靠近观望，