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《应有格物致知精神》导学案(第一课时)
一、资料链接:
作者简介:
丁肇中(1936~)美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子) (ψ读:普西),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
二、基础互查
1.给加点字注音。
肇(zhào) 埋没(mò) 彷徨(páng)(huáng)
2.借助工具书理解词义。
(1)格物致知:穷究事物原理,从而获得知识。
格物:推究事物的道理。格,探究、穷尽。致知:致,求得;知,认识。就是使心中已知之“理”, 推开拓展,使认识达到无所不知的极限。
结合“格物”“致知”的词义,谈谈对课题的理解:
(2)彷徨:走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。
(3)修身:旧时指努力提高自己的品德修养。
(4)清谈:本指魏晋间一些大夫不务实际,空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。
(5)诚意:使自己的意念真诚,思想纯正,不欺骗自己。
(6)正心:即心要端正。
(7)齐家:即把自己的家族整顿好。
(8)袖手旁观:比喻置于事外或不协助别人。
(9)一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。
(10)不知所措:不知怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
三、整体感知课文。
学法指导:速读课文,对课文进行圈点批注,找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等,可按提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
预学后组内交流,做修改、补充,课堂上汇报。
本文论点:应有格物致知精神(课文标题)
第一部分(l~2段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。
第二部分(3~12段):分析问题。
第一层(3~5段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已,这种观点不能适用于现在的世界。
第二层(6~10段):分析实验精神在科学上的重要性。
第三层(11~12段):分析在这种文化背景下中国学生的现状。以“我”举例。
第三部分:(13段)解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
《应有格物致知精神》导学案(第二课时)
一、精读课文,理解作者的观点。【学法指导】
1、《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。(第2段)
“格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。(最末段)
2、传统的中国教育不重视真正的“格物”和“致知”,原因是什么?传统的中国教育有什么弊端?
原因:是因为“传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”。(第3段) 弊端:传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”,(第11段)缺乏对实践能力和创新精神的培养。
3、为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
原因有:第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的;第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。(第13段)
现实意义:作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
4、判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?
判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的,有计划的、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”、“勇于实践”、
“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
二、聚焦论证方法: 本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。
(1)引用古语:如,开头引用《大学》中的格物致知,指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
(2)摆事实与讲道理有机结合(道理论证与事实论证相结合)。
列举事例时,采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。
传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。(反面事例)
中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例。(反面事例)
中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。(反面事例)
实验的过程不是消极的观察,而是积极的、
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