2015年高考材料作文预测17.docVIP

2015年高考作文预测：关于得与失的拷问 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)　　清末国学大师俞樾和重臣曾国藩到玄武湖赏荷，他们各自坐了小船下到湖里，船并无差异，但是曾国藩一个姓张的手下为了凸显曾国藩的尊贵，竟然弄了一顶小帷帐罩在小船上，以避免暴晒，但由于小帷帐会被高举的荷叶牵绊，因此，这只小船只能绕荷花而行，而俞樾虽然顶着烈日，却能够径入藕花深处，与荷花零距离接触。　　关于得与失的拷问　　清末国学大师俞樾和重臣曾国藩一同到玄武湖赏荷，两人各自坐着小船下到湖中，两船并无差异，不过曾国藩一个手下为了凸显曾国藩的尊贵，竟然弄了一顶帷帐罩住了小船，免得暴露在烈日阳光下暴晒，不过由于小船帷帐会被高举的荷叶牵绊，船只不得不绕着荷花而行。而国学大师俞樾的手下就没有那么聪明了，他们没有帷帐，顶着烈日，深入荷花深处，好好欣赏一番，饱尝了秀色可餐的滋味。现在我们看来，若要对他们赏荷的得与失进行拷问，他们谁得谁失呢？或许古人说得对：有得必有失。　　有得，必有失。人世间一切事物都存在着得与失的关系。就拿前不久被传得沸沸扬扬的李某某的案件来说吧，从小便丰衣足食，深受父母宠爱，可以说是溺爱长到了十七岁，要什么有什么，要什么给什么，从来没有因为犯错误而受到父母的责骂，更不用说是动手了，因此，他不知道什么叫对与错，好像是他具有了所有的童年的快乐，但也分不清对与错，因而导致犯法的结果。而我们呢？轻则被父母唠唠叨叨数日，重则身受皮肉之苦，好像是我们失去了童年的欢乐，因而我们知道什么叫错误，什么叫正确。是非能够分得清楚。现在看来，从小这些家庭教育，对孩子成长来说有很大的影响，他李某某因犯法住进监狱，而我们却享受着备考冲击拼搏的乐趣。　　有失，必有得。正如国学大师俞樾，在赏荷的时候，虽然有机会近距离接触荷花，尽享碧绿的荷色，荡漾的荷波，近嗅馨馨的荷香。但是，他们因没有带帷帐，顶着浓浓烈日的暴晒，失去了阴凉和闲适的心情，吃进了夏日正午的苦头；而曾国藩却不同，他们虽然没有俞樾那样近距离的享受，失去了饱览荷藕风光与荷花沁人心脾的芳香，但他却享受了阴凉的遮蔽，免去了日晒之苦。近距离欣赏荷花之美，与远距离享受自然风光，得与失，香与闲，只有自己感觉好，才是真的好。何必在乎别人怎么看呢？　　得失，不抱怨。用一双发现的眼睛去寻找属于自己的一扇窗。天堂和地狱有什么区别呢？除了人，其余都是一样的，不过天堂的吃饭用的勺子足有一米多长。在地狱里，人人都痛苦不堪，人人都想自己喝到大锅里的汤，可是由于勺子太长，永远也不能通过自己的嘴喝到汤。每个人整天除了抱怨就是厮杀。而同样一种吃饭的长勺，在天堂里的人却是另一番景象：人人都把勺子中的食物送到对方的口中，大家都吃饱喝足，春光满面，祥和万分。地狱里的人谁能想到，赠与，实际上就是回报；风雨见过一定有灿烂的彩虹。当你得到后，千万别忘了回头看看，我们又失去了什么。得与失，可以相互转化，得失得失，不要抱怨，学会分享。　　亲爱的朋友，在如今这个充满诱惑与挑战的社会，要经常拷问自己：认清该得到什么，不惜该失去的，做好自己，坚守底线，这是我们能否幸福生活的关键。　　 【修改与点评】　　1.题目“关于得与失的拷问”化用了名篇“关于灵魂的拷问”的题目，从内容看，切题，能够将切合中心的词语，镶嵌进入最醒目的地方－题目，不能不说是一种聪明之举；从形式看新颖独特又有深度。　　2.善于运用小分论点结构文章，三个分论点，分别统帅主要的三段。从正反两个方面展开对比论述。充满辩证思维和 逻辑性。　　3.开篇通过转述材料，引出论题和中心；结尾总结上文，回扣开头，首尾照应，还深化了中心。“要经常拷问自己....。.做好自己，坚守底线，这是我们能否幸福生活的关键。” 放下身份，别有洞天 　　朝廷重臣曾国藩与国学大师俞樾一同赏荷，曾国藩的小船为凸显地位而设置了遮荫帷帐，也就是他所身居的高位。他的手下没有帮助他放下自己的身份，因此，他们就无法去体味游玩的真正乐趣，而国学大师俞樾却是放下了大师的架子，得以尽情的游玩。由此可见，放下身份，降低高度，会使你的活动更加自如，生活更加丰富多彩，心情更加愉悦快乐，别有一番滋味在心头。　　降低身份，会使你身心放松。身处社会，地位越高，待遇越好，责任自然也就越重。正如范仲淹所云：居庙堂之高，则忧其君；处江河之远，则忧其民。因此，社会上的人没有地位追求地位，有地位的人保护地位，他们全部都是身心疲惫。而身为行役，能不劳神乎？放下身上那些不必要的包袱，使身心得以真正地放松，这就是古代隐士们不爱仕途，追求闲适的原因。唐代诗佛王维，才华横溢，身居高位，却急流勇退，在蓝天别墅幽居，写出了脍炙人口的诗文，因放下而闲适，因放松而高寿；反观同为唐代的诗人柳宗元，在二王八司马事件后，始终不肯放下自己的身份，凄苦郁闷