中国文学批评史先秦文学批评剖析.pptxVIP

第一章 先秦文学批评一、先秦的文学批评 课时编号：02第一节 概述 先秦时期，文学依附经、史、子，还没有独立出来。纯文学作品，只有《诗经》和《楚辞》。文学观念尚未形成，所谓的文学批评只是零星片段地孕育在五经之中。 孔子后，文学观念有所发展，涉及到对《诗经》的评价、对“言”的看法等。 老庄、墨子、韩非子的哲学思想，对文学理论的发生，产生了深远影响。第二节 五经与文论一、五经与文学 五经为各体之源。 诗：赋、颂、歌、赞 书：诏、策、教、令 礼：铭、诔、箴、祝 易：论、说、辞、序 春秋：纪、传、盟、檄 故论说辞序，则《易》统其首；诏策章奏，则《书》发其源；赋颂歌赞，则《诗》立其本；铭诔箴祝，则《礼》总其端；记传盟檄，则《春秋》为根：并穷高以树表，极远以启疆，所以百家腾跃，终入环内者也。——《宗经》二、五经与文论 诗：美刺说 书：诗言志 礼： 易：言有物、言有序 春秋： 《左传》：三不朽、季札观乐 1、美刺说：在《诗经》的少数篇章中，有些作者写到了自己写诗的目的和态度。对文学的社会作用，表达了朴素的认识。美，是对人和事的肯定和赞美；刺，是对人和事的否定和批评。美刺说虽然到汉代才形成比较系统的理论，但它的萌芽和成长时期却是在先秦。因此，诗歌的美刺作用，最早认识到的是诗人自己。 例1；《魏风葛屦》：维是褊心，是以为刺。褊，本义指衣服狭小，引申为狭隘。褊心，心胸狭隘。译为：因为她这样心胸