新课标人教版政治必修四第三单元 第九课 唯物辩证法实质和核心 第1课时 矛盾是事物发展源泉和动力.pptVIP

第九课 唯物辩证法的实质与核心; (3)用矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理分析社会生活 中的重大问题；运用矛盾的普遍性和特殊性之间的辩证关系原 理，说明我国社会主义现代化建设。;3．情感、态度与价值观目标;2．讨论法;对立和统一; 矛盾的同一性和斗争性 1．矛盾的含义和方法论;;;联系;【典例】“我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在;1．下面这幅漫画说明(; [答案]B [解析]本题考查对矛盾的两个基本属性的理解， “敌人” 意味着相互对立，“相处”体现相互联结、相互吸引，可见只 有 B 项符合题意。 ;矛盾的普遍性和特殊性;误区：任何两个事物之间都存在矛盾;3．矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系;;联系;误区：矛盾普遍性和特殊性关系是多数和少数、整体和部; 3．近年来，我国电影产业“走出去”初见成效，但是一部 分中国电影仅注重表达创作者个人的情感，没有把影片放在人 性的大视野中，并不能被海外观众理解和接受。中国电影要真 正走出国门还要学会“讲人类的故事”。这给我们的哲学启示; 4．在传统京剧表演中，同一类型角色的表演有大体一致的 程式，就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表 演中要遵循一定的程式，又要努力创造富有特色的角色。这一; 1．以往，银行卡面上只有银行的标志。而现在，香味卡、 星座卡、女性卡、粉丝卡……一张张层出不穷的新奇银行卡， 标志着银行卡的“个性化”时代已经到来。银行之所以要推出; 2．五四运动孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神， 这是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。这; 1．北宋初年，南唐派使者前来纳贡，所派使者是江南名士 徐铉，此人以学识渊博、见多识广、能言善辩闻名于北宋朝廷。 宋朝照例要派官员做押运使，去接受贡品，满朝文武怕自己学 识不及徐铉而丢面子，没有人敢做押运使，宰相也不知道究竟 选谁最好。宋太祖让殿前司选出 10 位不识字的殿中使者的名单， 随手在名单上圈了一个人的名字，满朝文武见此大吃一惊，连 宰相也不解其中的奥妙，只能遵旨催促那个被点中的使者赶快 动身。在船上，徐铉滔滔不绝地谈古道今，词锋犀利，周围的 人对他惊奇不已。而那位使者根本听不懂徐铉的高谈阔论，只;能一个劲儿点头称是。徐铵不了解使者学问的深浅，心想不能 在来人面前丢脸，越发说个不停。一连几天，徐铉说得口干舌 燥，疲惫不堪，把肚子里的墨水倒干净了。那位使者还是没有 与他辩论，徐铉自觉没趣，就不再吭声了。; 2．扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不 治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医 之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌 肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日， 扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。 扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使 人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石 之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属， 无 奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使 人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。; 【点拨】蔡桓公“讳疾忌医”，结果病入膏肓。这则故事 告诉我们，当遇到问题和矛盾的时候，我们不能回避，矛盾不 会因为我们的回避而不存在，如果我们一味地回避问题和矛盾， 而不想方设法去解决矛盾，问题则会越来越突出，越来越严重， 最后到了不可收拾的地步。;提示：(1)爱因斯坦给光下的定义包含了哲学上的“矛盾”; (2)在治、强、祸、荣中包含着乱、弱、福、辱的因素，双 方力量此消彼长，如果处理不当，就会向其对立面转化。;4．(教材 P69)(1)每一事物中都存在着矛盾，你能举出实例; 社会运动中更充满着复杂的矛盾。生产力和生产关系的矛 盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是人类社会的基本矛盾。在 阶级社会中，剥削阶级与被剥削阶级之间、剥削阶级内部乃至 被剥削阶级的不同阶层之间，都充满着矛盾。社会主义社会的 各个领域中，也都存在着矛盾。例如，我们在社会主义市场经 济条件下搞建设，就存在着速度和效益，经济建设和人口、资 源、环境等种种矛盾。在政治生活中，存在着民主与集中、民 主与法治等矛盾。在社会生活中存在着真与假、善与恶、美与 丑等矛盾。; (2)在学习和生活中也会存在许许多多的矛盾，如学习中难 与易的矛盾、进步与落后的矛盾；学校生活中与同学、与老师 之间的矛盾等，同学们可举身边事例说明存在的矛盾。; 6．(教材 P71)从这个故事中，你可以悟出什么道理？ 提示：德国哲学家莱布尼茨谈到的“天地间没有两片完全 相同的树叶”和“天地间没有两片完全不同的树叶”体现了矛 盾的普遍性与特殊性的关系原理。;于资本主义来说，这是矛盾的普遍性。但是资本主义的这种矛 盾，是阶级社会发展到一定历史