《赤壁赋》ppt精品课件.pptVIP

一悲：自身之平淡一生（英雄业绩今安在？何况吾辈渔樵者！） 二悲：与天地相比而自身渺小（寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟） 三悲：长江无穷而人生短暂（哀吾生之须臾，羡长江之无穷；） 四悲：欲求仙而不得，理想与现实的矛盾（挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风） 在难以忍耐的苦难环境中自得其乐，于“江上之清风”“山间之明月”当中亨受“造物者之无尽藏也”。这种乐观与洒脱，源于《庄子》天人合一的理想人格及齐物的自然观点。人原本是自然的一分子，人的生死与昼夜的变化是自然规律，生是人存在的一种形式，死是人存在的另一种形式，“物与我皆无尽也，又何羡乎”。苏轼年少读《庄子》时，就曾说过：“吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子》，得吾心矣。”他觉得《庄子》所讲的道理，是自己一向心中所想的：“人生一世，如屈伸肘。何者为贫?何者为富?何者为美?何者为陋？”“人生所遇无不可”，“我生百世常随缘”。苏轼常拿起从《庄子》中获得的思想武器捍卫自己的心灵，保持乐观的情绪，应对人生的坎坷。主人对客人的劝慰正是苏轼用老庄思想与厄运抗争的表现。 一、虚词1． 而(连词) （1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 （2）倚歌而和之 （3）正襟危坐，而问客曰 ??????????? （4）侣鱼虾而友麋鹿 （5）逝者如斯，而未尝往也 （