探究唐诗宋词中月文学意象.pptVIP

探究唐诗宋词中月的文学意象 制作：七组 组长：温宜钢 组员：王嘉欣 王凯婧 范佳秀 梁佳磊 申煜彬 1、认识月亮的意象特征。 2、感悟传统的月亮情结。 学习目标： 玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。 何为“意象”？ 所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单说来，就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。概括地说就是借物抒情。 由于作者心境不同，在不同的古诗词中，月亮这一意象表现出的意蕴也往往不尽相同，体现出其意蕴的丰富性。月亮这一意象在诗人们的心中有着多种不同的意蕴：幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、悲欢离合等等，无不表达。月亮的不同意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀。 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 非无江海志，潇洒送日月。 皎皎空中孤月轮 海上生明月，天涯共此时。 今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 人生代代无穷已， 江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。 今人不见古时月， 今月曾经照古人。 可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。 此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。 明月照高楼，流光正徘徊。 雁字回时，月满西楼 。 海上生明月，天涯共此时。 露从今夜白，月是故乡明。 举头望明月，低头思故乡。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀 二、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感 三、以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀 四、以月蕴涵时空的永恒 五、历代文人墨客钟情于月的文化探源 　　 王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。” 王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟 ，时鸣春涧中。” 在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。　　 　　 　　人们以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。 “月亮”象征思念，包括思念爱人、思念家人、思念故乡。 李白的诗作中，有大量都是咏月的诗歌，如: “我寄愁心与明月，随风只到夜郎西”(李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) “月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”（李白《渡荆门送别》）  其他以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感的古诗词还有很多，如： “露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》） “海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》） “何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊……此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》） 　 在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀，寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。 　1、在不少古诗词中，月亮这一意象也常常是诗人触景伤情的媒介。　　 李白的《月下独酌》： 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。　　 杜甫的《旅夜书怀》: 细草微风岸，危墙独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著？天地一沙鸥。　　 　2、在不少古诗词中，月亮这一意象常常是诗人哀思的借托，是诗人心境的写照。　 白居易的《暮江吟》： 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 怜：可爱　　 　 3、在不少古诗词中，月亮这一意象的出现，常常将诗人的内心悲苦上升到一个极高境界。 张继的《枫桥夜泊》: 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。　　 其它咏月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀的诗词还有很多： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　又闻子规啼夜月，愁空山。 （李白《蜀道难》） 俱杯逸兴壮思飞， 欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。 （李白《宣州谢（月兆）楼饯别校书叔云》） 明月不谙离恨苦， 斜光