神权下的自我优质.pptxVIP

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  • 2020-03-17 发布于上海
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回顾西方人文精神的起源与发展智者运动公元前5世纪起源 神灵和自然西方思想史上的三次大的思想解放运动 文艺复兴宗教改革 公元14——17世纪复兴 基督教的神学启蒙运动公元17、18世纪成熟 封建专制和等级特权 神权下的自我——文艺复兴和宗教改革本课结构:文艺复兴(一)古典文化的“再生”;(二)人性的启蒙;(三)与上帝的直接对话;——宗教改革  有人说,西欧封建社会末期(14-17世纪)是“人”和“世界”被发现的时代。这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件?“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动;“世界”被发现指的是15世纪末的新航路的开辟; 一、文艺复兴运动(14—17世纪)一、文艺复兴1、背景:(1)政治上:中世纪,基督教在欧洲建立了神学统治;(2)经济上:11世纪以后,西欧经济的复苏和发展;(3) 价值观念方面:意大利一些城市市民和世俗知识分子要求建立自己的文化。2、时间:3、发源地:14世纪—17世纪。 意大利(发展到整个西欧)。 基本概念 1、中世纪:又称为“黑暗的世纪”,大约从公元476年西罗马帝国灭亡到1640年的英国资产阶级革命止。2、中世纪的意识形态:基督教处于统治地位。(1)神”高于一切,主宰一切;(2)人是神的附属品;(3)禁欲主义,人性被湮灭;中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。 ——恩格斯雕塑:《安东尼·奥索》中世纪禁欲苦行压抑人性

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