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兰亭集序课后练习 [基础知识] ．《兰亭集序》文采斐然，此中不少用语成为成语。如“ ， ”用来 形容群英荟萃，人才济济的兴旺景象。 “ ”表示观赏景物，心旷神怡；“ ”，表示不受世俗礼法的束缚，“ ”，表示感情随事物的变化而变化；而 “ ”则被用来比喻文人雅兴。 ．下列加点词语解释不正确的一项是（ ） 夫人之相与，俯仰一世（交好） 感慨系之矣（附着） 不能喻之于怀（形容、比喻） 足以极视听之娱，信可乐也（实在） 3．下列句子断句停顿的切分，恰当的一项是（ ） 会于\会稽山\阴之兰亭，修\禊事也 或取\诸怀抱，晤言\一室之内 犹不能\不以之\兴怀 固知\一\死生\为虚诞，齐\彭殇\为妄作 4．加点的实词意义和用法相同的一组是（ 　） A  虽取舍万殊，静躁不同 老臣今者殊不欲食 固知一死生为虚诞 所以兴怀，其致一也 列坐其次 故列叙时人，录其所述 当其欣于所遇 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 5．下列四字短语结构的分类，正确的一项是（ ） ①崇山峻岭 ②世殊事异 ③清流激湍 ④天朗气清 ⑤游目骋怀 ⑥茂林修竹 A、①②\③④\⑤⑥ B、①③⑥\②④\⑤ 1 C、①④\②③⑥\⑤ D、①\⑤⑥\②③④ 6．下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（ ） 《兰亭集序》是从文学和书法上共同确立了它在中国文化史上的重要地位的。其 文不但在思想、语言上具有独特价值，其帖也是书法艺术中的一件瑰宝。 丝竹管弦，是中国的传统乐器，故有时人们也就用“丝竹管弦”代指音乐。如 “虽无丝竹管弦之盛”。 “齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿，在中国文化里彭祖也就成 了长寿的代名词。 “流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目，积淀而成为一种独特的 文人文化。它规定活动的具体时间为“暮春之初，癸丑之日” 。 [语段精读] 阅读下面文言语段，完成7—13题。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸 集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次， 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙 之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽 取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦， 情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化， 终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 7．下列加点词语解释，不正确的一项是（ ） A、永和九年，岁在癸丑 B、足以极视听之娱 C、晤言一室之内 D、终期于尽 岁：时间 极：穷尽 晤言：对面谈话 期：期望 8.下列句子中加点的虚词的意义用法不同的的一项是（ ） 2 A  虽无丝竹管弦之盛 虽取舍万殊，静躁不同 所以游目骋怀 所以兴怀，其致一也 或取诸怀抱 投诸勃海之尾 暂得于己，快然自足 况修短随化，终期于尽 9．句中“之”字用作代词的一句是（ ） A、暮春之初 B、不知老之将至 C、及其所之既倦 D、犹不能不以之兴怀 10．翻译横线上的的句子 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 11．下列对语段内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） 第一段从时间、地点、缘由、人物、环境，以及人物的心情等方面较具体地写了兰 亭集会的盛况。本段以写盛会始，以抒感慨终；以做“修禊”为名，以行快乐为实。 第二段写了两种人：一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。两者性格乃 至行为上有很大的不同，人世观上没有相通之处。 探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，亦即所谓“畅叙幽情”。 文章借快乐年华的易逝的感叹，借生命长短存灭，不是主观所能左右的感叹，借古 人“死生亦大矣”的感慨，引出作者对人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的观点。 12．从“列坐其次”“一觞一咏”“畅叙幽情”中发挥想象，勾勒出你心目中的“曲水流 觞”图。 [拓展练习] 阅读下面三篇序文，回答文后的问题。 3 ①②③④ ① ② ③ ④ 有别庐在河南县界金谷涧中，或高或下，有清泉茂林，众果松柏、药草之属，莫不必备。 又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众 贤共送往涧中，昼夜游宴，屡迁其坐。或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑，合载车中， 道路并作。及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。感性命之不 永，惧凋落之无期。 故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗著后。后之好事者，其览之哉……（石崇《金谷 诗序》） 辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤 跃鳞于将夕，水鸥乘