学会横向展开议论高二戴枝梅.ppt

课堂小结 横向展开议论是从若干方面入笔，不分主次，并列平行地叙述事件、说明事物，或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。其特点是将事件、事物或论题分成几个方面来叙写、说明和议论，每个部分都是独立完整的部分，与其他部分是并列平行并系。 谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。 审题主要失误： 1、泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用； 2、全文只谈一个方面，完全未提及另一方面； 3、论述时完全脱离材料，只字不提市场经济，没有较强的针对性。 4、未把握命题人的意图，从中提炼出“任何一个问题，不同的人就会有不同的观点”等话题。 谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，需要人继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧帝知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心治国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。 点评：作者深刻地理解了材料，从赞同张媛媛的做法出发，以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用，进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德，说服力强，针对性强。不足之处是分论点有一点交叉，但能这样列出几个分论点已属不易。 谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，需要人继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧帝知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心治国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。 敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。 高二语文备课组 学 习 目 标 1. 解读时间，明确珍惜时间的重要性； 2.通过学习，掌握议论文结构横向模式的基本特点及其构思方法； 3.提高学生对议论文写作中思维品质的认识，培养其认真组织文章的学习品质，养成作文前编写议论文提纲的习惯。 独立思考 1.想一想，我们读过哪些有关时间的诗文？ 明确： 百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 —汉·乐府古辞《长歌行》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。 —汉·刘向 失之东隅，收之桑榆。 —《后汉书·冯异传》 东隅已失，桑榆未晚。 —唐·王勃 志士惜日短，愁人知夜长。 —晋·傅玄 来日苦短，去日苦长。 —晋·陆机 盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。 —晋·陶渊明 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。