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;单元知识体系;第31讲 西方人文主义思想的起源与文艺复兴运动;一、西方人文精神的起源
1.智者学派
(1)时代背景:希腊工商业发展繁荣,民主政治发展到________,人的地位提高。
(2)代表:________________________等人。;①人;道德沦丧 ;
【易混易错】 智者学派关注人(外在的)与法律的关系,“认识社会”;苏格拉底关注人(内在的)伦理道德,“认识你自己”。;
3.柏拉图和亚里士多德
(1)柏拉图:关注的焦点也是人类社会,代表作《__________》,为理性主义的发展奠定了基础。
(2)亚里士多德:关??自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,________是最高级的。;二、文艺复兴
1.背景
(1)经济:十四五世纪,意大利出现______________。
(2)政治:新兴资产阶级要求追求现世的享乐。
(3)文化:接触到大量的______________文化遗存和典籍。
2.实质
一场资产阶级性质的思想解放运动。
3.核心:____________,即主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。;4.成就
(2)艺术:____________等艺术大师创作了许多杰出作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。;
5.扩展
16世纪以后,从意大利传播到欧洲其他国家。
6.影响
(1)越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人和人生活的世界。
(2)____________的权威受到了越来越强烈的挑战。;(1)经济上:发达的工商业,以及繁荣的城邦经济为人文精神的兴起提供了物质条件。
(2)政治上:民主政治重视公民的个人价值,强调培养公民的民主权利和责任感。
(3)文化上:形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。
(4)地理环境上:海洋文明造就开拓、冒险、平等、诚信的品质。
(5)个人作用:思想家的努力。;(1)“人是万物的尺度”的积极影响
①这一主张开始把人置于世界和社会的中心,表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角。这提高了人的地位,肯定了人的作用。
②人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。
③这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。; 此史料表明了智者学派开始改变自然哲学家注重研究事物的客观性和“神”的本性,而从对自然和“神”的研究转向对人和社会的研究。;
(2)“人是万物的尺度”的消极影响
该主张过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。; 本史料充分反映了智者学派的思想,即人的需求。是非善恶的标准,只能是个人的感觉和利益,过分强调个人主观意志的作用。; 结合史料和所学知识可知,苏格拉底的主要主张是“美德即知识”,人要认识自己。 ;(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。
(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。
(4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。;(1)共同点:都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象,由“自然”转向“自我”,由“神本” 转向“人本”。 在强调人类的理性,否认绝对权威方面两者是一致的。
(2)不同点:①苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛,主张“美德即知识”;反对智者学派的为我主义和怀疑主义,认为真理应该有客观标准。
②智者学派主张民主政治,所有的人都是平等的,人是万物的尺度;苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国,反对过激的直接民主。;主题2 孔子和苏格拉底思想的比较;史论 文艺复兴是当时社会的新政治、新经济要求的反映,是新兴的资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争。; 本史料体现了在西欧的中世纪,基督教教会成了当时封建社会的精神支柱。;史料二 中世纪的后期,资本主义萌芽在欧洲的意大利首先出现。资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物,商品经济是通过市场来运转的,而市场上择优选购、讨价还价、成交签约,都是斟酌思量之后的自愿行为,这就是自由的体现。当然,要想有这些自由还要有生产资料所有制的自由,而所有这些自由的共同前提就是人的自由。城市经济的繁荣,使事业成功财富丰厚的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神。多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。; 本史料旨在说明中世纪后期的意大利呼唤人的自由,陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境。; 本史料充分表明在意识形态领域里出现了反映资产阶级利益和要求的愿望。;(1)当时封建神学占绝对统治地位,教会势力强大,压制其他思想。
(2)
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