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中国有悠久的历史和灿烂的文化, 是世界文明不可或缺的组成部分, 为世界文明做出了
重要的贡献, 这已是世所公认的事实。 科学技术是人类文明的重要组成部分, 是支撑文明大
厦的主要基干, 是推动文明发展的重要动力, 古今中外莫不如此。 如果说中国古代文明是一
棵根深叶茂的参天大树, 中国古代的科学技术便是缀满枝头的奇花异果, 为中国古代文明增
添斑斓的色彩和浓郁的芳香, 又为世界科学技术园地增添了盎然生机。 我们惊叹中国古代科
学技术的辉煌与灿烂, 看到了在古代和中世纪, 是中国高擎文明的火炬, 照亮着人类进步的
道路。 同时,我们又不难看到一些令人费解的现象: 古代中国的发明创造经阿拉伯人传入欧
洲,成为正在摧毁封建主义古堡的工具的时候, 中国却仍在昏暗的封建泥沼中徘徊; 近代科
学技术没有产生于一直居于世界领先地位的中国, 却偏偏产生和发展于一直较中国落后许多
的欧洲。这些现象的成因何在?是偶然还是必然?静而思之,或许能悟出其中的一些奥妙。
出现这种现象是必然的, 其中可能有政治的、 地理的、 气候的甚至人种等各个方面的因素及
其相互作用和影响, 但我们似乎更应该从中国的历史和文化背景、 社会经济结构、 科学技术
自身结构及它们之间的相互关系中去探求。
我国古代科技发展的特点主要表现在两个方面, 即科技文化长期发达, 处于世界领先地
位;到了明清时期,中国古代科技开始落后于西方。
一提到对中国近代科学技术落后原因的研究就不能不提到李约瑟难题, 在科学技术史领
域李约瑟几乎是中国科学技术史的代名词, 而李约瑟难题则意味着对于 “中国近代科学何以
落后” 这一现象的探索。 李约瑟的问题以不同形式在不同场合表达过, 其核心内容是, 为什
么近代科学——对自然的数学化假设及其所蕴含的先进技术——只产生于伽利略时代的西
方,而不是产生于从公元前一世纪到十五世纪一直享有比西方更辉煌文明的中国?今天的科
学史家将这一关于科学革命和中国科学与技术演化状态的比较问题称为“李约瑟问题” 。对
此有很多解释。
1 蛮族的入侵
中国历史上的蛮族入侵极大地阻碍了中国迈向资本主义, 发展科学的步伐。 其实中华民
族向来不缺少创新的精神, 思想也很开放, 统治阶级也一度很开明。 否则怎能有春秋战国时
的百家争鸣,唐朝时期辉煌的诗歌呢!
蒙元的出现是对中华文明发展的极大破坏, 将中国最好的一次进入资本主义社会的努力
毁于一旦。 中国在宋朝时的财富占到了世界上已知财富的百分之八十! 而宋朝的面积又不是
很大, 尤其是南宋, 但这丝毫不影响中国做为当时世界上最发达和最富裕的国家。 在宋朝末
期已经出现民主思想和资本主义萌芽, 而此时作为野蛮人的蒙古族野蛮地入侵了宋朝。 蒙元
所到之处烧杀抢掠无恶不作, 极大地破坏了社会生产力。 全世界被蒙元杀害的人数据不完全
统计约为 2 亿人! 是世界性的灾难! 蒙元在征服宋朝以后用着原始的思想统治着中国, 致使
中国刚刚出现的资本主义萌芽被扼杀了。
蒙元末期妥欢贴木耳对汉人的压迫达到了登峰造极的地步,
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